ardemment, and quand c'estoit à s'approcher, ils s'egratignoient, and battoient outrageusemét, comme de faict estant à Thoulouze on me dist qu'il y auoit eu vn hõme and vne femme, qui estoient ainsi liez, and neantmoins trois ans apres ils se r'allierent, and eurent de beaux enfans. Et ce que ie trouue plus estrange est que la Damoiselle disoit, que tandis que l'esguillette demeuroit noüee, on pouuoit veoir sur icelle, qu'il y venoit des enfleures, cõme veruques, qui estoit, comme elle disoit, les marques des enfans qui fussent procreez si les personnes n'eussent csté nouces: and qu'on pouuoit aussi nouer, pour empescher la procreation, and non pas la copulation. Elle disoit encores qu'il y-a des personnes, qu'il est impossible de nouer: and qu'il y en a qu'on peut nouer deuant le mariage: and aussi apres qu'il est consommé, mais plus difficileme (02) t. Et passant outre, elle disoit qu'on peut empescher les personnes d'vriner, qu'ils appellent cheuiller: dont il aduient que plusieurs en meurent: comme i'ay sçeu que vn pauure garson en cuyda mourir, and celuy qui l'auoit cheuillé osta l'empeschement pour le faire vriner en public, and se mocquer de luy: depuis le maistre Sorcier quelque temps apres mourut furieux and enragé. La Damoiselle nous recitoit aussi les diuerses paroles propres à chacune liaison, qui ne sont ny Grecques, ny Hebraïques, ny Latines, ny Françoises, ny Espagnoles, ny Italiennes, ic croy qu'elles ne tiennent rien non plus des autres langues, and de quel cuir, de quelle couleur il falloit que fust l'esguillette, and de combiende n uds, and à quel endroict de la Messe, and à quelles Page 176
parolles. Iamais
