Page:De la Démonomanie des Sorciers (1587).djvu/147

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tres alias imperiosissimas humanæ mentis complexa, in vnam se redegit. Natam è medicina nemo dubitat, ita blandissimis promissis addidisse vires religionis, ad quas maximè caligat humanum genus: deinde miscuisse artis Mathematicas. C'est pourquoy Iamblique, Procule, Plotin, Porphyre, and l'Empereur Iulian l'Apostat, ont definy la Magie estre l'inuocation des bons Dæmons: Et la Goëtie5 estre l'inuocation des malins Esprits, qu'ils ont reprouuee, de laquelle vsent ceux qui vont aux sepulchres la nuict deterrer les morts, and inuoquer les Esprits. Et mesme l'aueugle Sorcier, qui fut pendu à Paris l'an M. D. LXXIIII. and qui en accusa cent cinquante, and plus, disoit vn iour à vn Gentilhomme qui m'en a faict le conte, qu'il vouloit seulement luy monstrer la Magie blãche, and non pas la Magie noire: Comme Leon d'Afrique Escrit, que les Sorciers d'Affrique inuoquent les blancs Demons. Aussi void on que les liures du grand Docteur en l'art Diabolique, que ie ne nommeray point, pour le desir que i'ay d'enseuelir son impieté à iamais, au commencement de ses liures ne parle que de Physique, de philosophie, de la vertu occulte des eaux, des plantes, des animaux, des metaux, puis des nombres, and des astres: Et au quatriesme liure, qui est la clef, qu'il auoit promise, and que ses disciples Sorciers ont publiee, il mesle sa poison Diaboliques, des caracteres, and noms des Diables, and des Esprits, and l'inuocation d'iceux. Auicenne and Algazel sont en mesme erreur, en ce qu'ils tiennent, que tout ce qui est faict par les Sorciers, se faict par causes naturelles, qui est le vray moyen pour piper les gentils Esprits, and les attirer -notes- 5[Greek omitted] Page 162

à toutes sortes