Page:De la Démonomanie des Sorciers (1587).djvu/111

ayant prolongé la vie au Roy Ezechie de XV. ans. Et n'y a doubte que i'homme qui se fie en Dieu ne soit plus fort, and plus puissant que toutes les influences celestes. C'est pourquoy vn ancien Platonicien disoit, que celuy qui suit le cours de nature, il s'asseruit à la fatalle destinee, and cours naturel ordonné à toutes choses elementaires: and celuy qui est agité d'vn bon esprir, il surpasse toutes les destinees. Mais tout ainsi que la science de nature des Astres and lumieres celestes decouure la grandeur de Dieu, aussi les impostures des Elections Arabiques sont damnables, and illicites. Et de ceux cy est entendu le decret du Concile de Tolede premier, chapitre 8. and le Concile de Carthage 4. chapitre 89. Les autres diuinations naturelles sont plus claires, qui se prennent de la disposition du temps, pour estre l'experience ordinaire: toute la science des Meteores est composee de telles choses, c'est à sçauoir, des impressions de feu en la haulte region, ou de la generation des corps imparfaicts en la moyenneregion de l'air, comme de veoir la Lune rouge, signifie les vens: palle, signifie les pluyes: claire, signifie beau temps. Car l'exhalation fumeuse qui cause les vens, est tout ainsi que la fumee qui rend la flamme du feu rouge, and le charbon noir embrazé est rouge, comme dict Theophraste, parce que la noirceur, and clarté sont confuses: la vapeur humide cause la pluye, and oste la clarté sereine de la Lune, and l'air estãt net, icelle clarté se void sans aucun empescheme (02) t. Or telles diuinations naturelles sont d'autant plus certaines, [quae] (16) l'ex perie (02) ce respond à la cause, qui n'est pas difficile, cõme Page 126