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précieuses. Et avec elles les loix, le commerce, la guerre, les arts, les richesses, les honneurs & toutes les conditions entrent dans le plan de la nature. L’homme a du perdre sa liberté primitive, & en être dédommagé par la sûreté publique. En se démettant du droit de faire son bien sans aucun égard pour ses semblables, il acquit le privilege de les faire contribuer tous plus ou moins à son avantage particulier. Le foible s’éleve par les loix à l’égal du plus fort.
« Quand je pense, s’écrie un moderne, à tant d’assassinats,… etc. »
