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Avant-propos.
s’estre eslevé au dessus du Monde,
il se conte le premier au
nombre des choses qu’il mesprise.
Il ne parle pas tousiours tout de
bon, & presque iamais en termes
affirmatifs. Parce qu’il se deffie
de son propre sens, il n’asseure rien
de ce qu’il dit ; Mais parce qu’il
a soûmis son esprit a l’obeïssance
de la Foy, il ne doute de rien de
ce que l’Eglise luy a dicté. Mesme en enseignant il fait profession
d’ignorance ; Mais au ie ne sçay rien du Philosophe d’Athenes,
il aiouste le ie sçay Iesus-Christ Crucifié
de l’Apostre des Gentils, & il
croit que sçavoir cela c’est sçavoir
tout.
