rapporte de ce grand homme, saccordent avec l’idée quon en a, et la confirment.
9. — Le Ciel ouvert a tous les hommes, ouvrage théologique[1], est un de ces écrits furtifs, dont s’augmente chaque jour la bibliothèque des esprits forts. Ils ne sauront gré a l’auteur de celui-ci que de sa bonne volonté : c’est un vrai galimatias. Il prétend faire voir qu’il y a une connexion essentielle entre Jésus-Christ et Adam, de sorte qu’Adam est l’anti-type de Jésus-Christ. Cela n’est-il pas bien clair ? Ce livre pourra passer pour l’Apocalypse des incrédules.
11. — L’Oraison funèbre de la reine, prononcée à Saint-Denis, a duré cinq quarts d’heure. M. de Pompignan a mis en opposition la religion de Sa Majesté avec l’esprit d’incrédulité si commun aujourd’hui. Il a paru se complaire a faire des portraits satiriques des philosophes du siècle, et a se venger théologiquement de tous les brocards que plusieurs lui ont prodigués. On se doute bien que M. de Voltaire n’est pas celui qu’il ait eu le moins en vue, et il l’a désigné avec les couleurs odieuses que lui a fournies son zèle amer.
12. — Un particulier se promenant aux Tuileries, il y a quelque temps, un inconnu l’aborde, le salue, et lui dit qu’il a des choses importantes à lui communiquer dans un tête a tête. Le premier s’écarte de sa compagnie et reste seul avec l’étranger. Celui-ci lui déclare qu’il se connaît à l’avenir ; qu’il lui voit sur la physionomie les choses les plus heureuses à lui apprendre, et qu’il ne doute pas qu’il ne lui sache gré de son attention. L’autre, faible et crédule, sans doute, se livre à la charlatanerie de cet imposteur qui, après les simagrées ordinaires,
- ↑ Par Pierre Cuppé, 1763, in-8°. — R.
