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INTRODUCTION.
1.
Les Amshaspands.
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§ 2.
Haurvatât et Ameretât.
§ 3.
Division générale : 1° Haurvatât et Ameretât dans l’Avesta ;
— 2° Éléments indo-iraniens dont ils sont sortis.
— 2° Éléments indo-iraniens dont ils sont sortis.
PREMIÈRE PARTIE.
Haurvatât et Ameretât dans l’Avesta.
§ 4.
Trois points à étudier : 1° Attribut matériel ; — 1° Valeur abstraite ; — 3° Rapport de cet attribut à cette valeur.
CHAPITRE PREMIER.
Attributs matériels de Haurvatât et d’Ameretât.
I. § 5.
Haurvatât et Ameretât font couple.
§ 6.
Ils sont pour les Parses les dieux des eaux et des plantes.
§ 7.
Ils le sont également dans l’Avesta.
§ 8.
Ils nourrissent les justes dans le Paradis. Pourquoi ? Comment ? Nourriture des damnés dans l’enfer. (L’enfer dans l’Avesta et dans le Coran.)
§ 9.
Leurs contre-Amshaspands : la faim et la soif ; Târîc et
Zârîc.
II. § 10.
Les eaux et les plantes font couple.
III. § 11.
Conclusion.
CHAPITRE SECOND.
Valeur abstraite de Haurvatât et d’Ameretât.
§ 12.
L’attribut abstrait est chez les Amshaspands antérieur à
l’attribut matériel.
§ 13.
Analyse étymologique d’Ameretât.
§ 14.
Analyse étymologique de Haurvatât.
§ 15.
Haurvatât et Ameretât sont : la Santé et la Longue Vie.
