les progrès de l’entière subversion de l’organisation de l’Église, telle qu’elle était primitivement préparée, par la réjection du témoignage sur lequel cette organisation était basée, je me propose d’aller beaucoup plus loin dans ce que j’ai à en dire. Mes citations, quoique très-simples, impliquent un principe de la plus haute importance. Ces citations et ce principe formeront notre jugement par le moyen du sentiment profond de notre condition actuelle, le mettront au large et le garantiront du piége de l’Apostasie, qui se formule dans des ordonnances successionnelles ; piége qui répand au loin de nos jours sa funeste influence. Car si les Écritures attestent clairement l’Apostasie de l’Économie présente, toute institution, qui prétend en organiser et en assurer la continuation successionnelle, doit être un mensonge de l’ennemi. Tel est le point dont je vais m’occuper : mes preuves seront simples et en petit nombre. Quoique le sujet soit lié à bien des questions d’un grand intérêt, je me bornerai, pour l’éclaircir, à quelques courtes explications.
Je voudrais, d’abord, faire remarquer que la responsabilité de l’homme, ou d’une réunion d’hommes, sous une Économie quelconque de Dieu, est tout à fait distincte du salut de certains individus sous cette Économie. La confusion de ces choses rend impossible l’intelligence des procédés de Dieu à l’égard de l’homme : il en résulte, ou bien que l’on fait outrage à la fidélité du Seigneur, ou bien que l’on perd de vue la responsabilité de l’homme selon l’Économie où il se trouve placé. Adam était responsable dans l’état
