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clu. Que ce soit du désordre, c’est évident. Le dehors et le dedans, ce n’est pas le monde et l’église de Dieu. Tout cela est perdu. C’est le dedans d’une petite assemblée volontaire et indépendante qui n’exerce sa discipline que par rapport à elle-même. Il est de toute évidence que le dehors et le dedans de 1 Cor. V n’est pas seulement le dehors et le dedans d’une assemblée particulière, de sorte que le méchant peut être dehors à Corinthe et dedans à Éphèse. L’épître enseigne soigneusement l’unité du corps sur la terre et ne connaît l’action locale que dans cette unité, unité composée d’individus et non d’églises. Envisagez l’action disciplinaire d’un autre point de vue, et vous verrez l’énorme différence des principes, et comment ce système d’églises indépendantes détruit les vérités scripturaires sur ce sujet. Quelle est la vraie force, la vraie source d’autorité dans la discipline ? La présence de Jésus ; non que cette discipline soit l’acte d’une société volontaire qui exclut l’un de ses membres de son sein, mais elle est l’acte d’une assemblée selon Dieu, unie au nom de Jésus et agissant en son nom et par son autorité, pour maintenir la sainteté qui se rattache à ce nom. Si l’église indépendante n’est qu’une société qui agit pour elle-même, une autre assemblée peut