ou de disciples, ce que manifesterait en effet la puissance de l’Esprit de Dieu.
M. Olivier nous renvoie à une autre brochure sur les Anciens, etc. Il voudrait en nommer quand l’esprit des frères serait préparé pour les recevoir. Comme autorité pour cela, les vieux principes dissidents étant rejetés, il n’a que ce raisonnement, savoir, que les apôtres ont dû nécessairement pourvoir à l’avenir de l’église, point déjà discuté avec M. de Gasparin, et qui n’est qu’un raisonnement, et un raisonnement faux, car il suppose que Dieu a voulu donner à connaître aux chrétiens que l’église devait subsister longtemps sur la terre, c’est-à-dire détruire l’attente présente du Seigneur, ce que sa parole évite de la manière la plus remarquable, en insistant sur cette attente. Je crois avec beaucoup de chrétiens que les sept églises donnent une histoire de la chrétienté ; mais Dieu a pris des églises qui subsistaient alors pour ne pas faire sortir les chrétiens de cette attente continuelle. Les vierges qui s’endorment sont celles qui se réveillent. Les serviteurs, qui reçoivent les talents au départ du Maître, sont ceux qui sont jugés à son retour. La durée du délai ne dépasse pas la vie d’un homme. « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, » dit le Seigneur. « Nous qui
