Il fut méprisé et rejeté par les hommes, un homme de douleurs sachant ce que c’est que la langueur ; le monde le pour suivit de sa haine avant que de haïr ses disciples ; le monde le haït parce qu’il portait témoignage contre lui que ses œuvres étaient mauvaises. Il était lumière, et celui qui fait des choses mauvaises hait la lumière et ne vient point à la lumière parce que ses œuvres sont mauvaises. Christ donc a souffert pour la justice ; il en a été de lui comme d’Abel : Cain s’éleva contre Abel et le tua parce que ses œuvres étaient mauvaises et que celles de son frère étaient justes. L’amour qui porta le Seigneur à servir les hommes dans le monde et à rendre témoignage de leur état de péché, ne fit qu’attirer plus de douleurs sur lui ; en échange de son amour il trouva la haine, une haine qui ne faiblit pas jusqu’à la croix, alors que dans la folie du triomphe de l’homme, ceux qui passaient s’écriaient « ha ! ha ! » La justice et l’amour, et ce qui fut dans le fait la manifestation de la nature et des voies de Dieu sur la terre, firent paraître au dehors la haine implacable du cœur et de la volonté de l’homme. Christ souffrit de la part de l’homme pour la justice.
Mais Christ souffrit aussi de la part de Dieu sur la croix. Il plût à Jehovah de le froisser ; — il l’a mis en langueur. Quand il aura mis son âme en offrande pour le péché, il se verra de la postérité : — il a été fait péché pour nous, lui qui ne connut point de péché, et alors il a été blessé pour nos forfaits et froissé pour nos iniquités ; — le châtiment qui nous apporte la paix a été sur lui ; — alors il souffrit, lui juste, pour les injustes ; il souffrit, non pas parce qu’il était juste, mais parce que nous étions pécheurs et qu’il portait nos péchés en son corps sur le bois. Quand Dieu l’abandonna, il a pu dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? — car en lui-même il n’y avait rien qui motivât cet abandon ; mais nous, nous pouvons répondre à cette solennelle question et dire : en grâce, Christ a souffert lui juste pour les injustes, il a été fait péché pour nous.
