Page:Darby - Le Nouveau Testament 1859.djvu/368

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

8mais Dieu a constaté son amour à lui envers nous, en se que lorsque nous étions encore pêcheurs, Christ est mort pour nous. 9Beaucoup plutôt donc, ayant été maintenant justifiés par son sang, serons-nous sauvés de la colère par lui. 10Car si étant ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son fils, beaucoup plutôt, ayant été réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

11Et non-seulement [cela], mais nous nous glorifions même en Dieu par notre seigneur Jésus Christ, par lequel nous avons maintenant obtenu la réconciliation.

12C’est pourquoi comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort a passé à tous les hommes, en ce que tous ont péché 13(car jusqu’à [la] loi [le] péché était dans le monde, mais [le] péché n’est pas imputé quand il n’y a point de loi. 14Mais la mort régna depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui ne péchèrent pas selon la ressemblance de la transgression d’Adam, qui est la figure de celui qui devait venir. 15Mais n’en est-il[1] pas du don comme de l’offense ? car si par l’offense d’un seul plusieurs sont morts, beaucoup plutôt la grâce de Dieu et le don par [la] grâce qui est d’un seul homme, Jésus Christ, a abondé envers plusieurs. 16Et n’en est-il[1] pas du don, comme [de ce qui est arrivé] par un seul qui a péché ? car le jugement [vient] d’un seul en condamnation, — mais le don gratuit, de plusieurs offenses, en justification. 17Car si par l’offense d’un seul la mort a régné par un seul, beaucoup plutôt ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice, régneront en vie par un seul, Jésus Christ). 18Ainsi donc, comme par une seule offense [les conséquences de cette offense furent] envers tous les hommes en condamnation, ainsi aussi par une seule

  1. a et b ou : il n’en est.