selon ce qui est écrit : « en sorte que tu sois justifié en tes paroles, et que tu aies gain de cause quand tu seras jugé » (Ps. LI, 4). 5Mais si notre injustice constate la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il donne cours à la colère ? — Je parle selon [l’]homme. — 6Qu’ainsi n’advienne ! puisqu’[alors], comment Dieu jugera-t-il le monde ? 7Car si la vérité de Dieu dans mon mensonge[1] a abondé pour sa gloire, pourquoi moi aussi suis-je encore jugé comme pécheur ? 8Et non, selon que nous sommes calomniés et que quelques-uns prétendent que nous disons : faisons du mail afin qu’arrive le bien ? — desquels le jugement est juste.
9Quoi donc, sommes-nous plus excellents ? Nullement. Car nous avons ci-devant accusé, et Juifs, et Grecs, d’être tous sous [le] péché, selon qu’il est écrit : 10« il n’y a point de juste, non pas même un seul ; 11il n’y a personne qui ait de l’intelligence ; il n’y a personne qui recherche Dieu ; 12ils se sont tous détournés [du droit chemin], ils se sont tous ensemble rendus inutiles ; il n’y en a aucun qui exerce la bonté, non pas même un seul » (Ps. XIV, 1-3) ; 13« c’est un sépulcre ouvert que leur gosier ; ils ont frauduleusement usé de leurs langues » (Ps. V, 9) ; « il y a du venin d’aspic sous leurs lèvres » (Ps. CXL, 3) ; 14« et leur bouche est pleine de malédiction et d’amertume » (Ps. X, 7) ; 15« leurs pieds sont rapides pour répandre le sang ; 16[la] destruction et [la] misère sont dans leurs voies, 17et ils n’ont point connu [la] voie de [la] paix » (És. LIV, 7-8), 18« il n’y a pas de crainte de Dieu devant leurs yeux » (Ps. XXXVI, 1). 19Or nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit coupable devant Dieu. 10C’est pourquoi nulle chair ne sera justifiée devant
- ↑ ou : a abondé par mon mensonge.