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et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. 24Et les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils, le jour de sabbat, ce qui n’est pas permis ? 25Et il leur dit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David, quand il fut dans le besoin, et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ? 26Comment, au [titre[1]] Abiathar, principal sacrificateur, il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, lesquels il n’est permis qu’aux sacrificateurs de manger ; et il en donna même à ceux qui étaient avec lui. 27Et il leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme ; non pas l’homme pour le sabbat ; 28de sorte que le fils de l’homme est seigneur même du sabbat.

III. — Et il entra encore dans la synagogue, et il y avait là un homme qui avait une main sèche. 2Et ils l’observaient [pour voir] s’il le guérirait le jour de sabbat, afin de l’accuser. 3Et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi là devant tous. 4Et il leur dit : Est-il permis de faire du bien les jours de sabbat, ou de faire du mal ? de sauver la vie, ou de tuer ? Mais ils se taisaient. 5Et les ayant regardés tout à l’entoure avec colère, étant attristé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Et il l’étendit, et sa main fut rétablie[2]. 6Et les pharisiens sortant aussitôt avec les hérodiens, consultèrent contre lui comment ils le feraient mourir.

7Et Jésus se retira avec ses disciples vers la mer ; et une grande multitude le suivit de Galilée, et de Judée, et de Jérusalem, et d’Idumée, et de delà le Jourdain. 8Et ceux des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, ayant entendu les choses qu’il faisait, vinrent vers lui. 9Et il dit à ses disciples, qu’une petite nacelle fût là à sa disposition, à cause de la foule, afin qu’elle ne le pressât

  1. quelques-uns traduisent : au temps d’Abiathar.
  2. rec. : rendue saine comme l’autre.