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les supplications et dans les prières nuit et jour. ^6. Mais celle qui vit dans le plaisir est morte en vivant. ^7. Ordonne aussi ces choses, afin qu’elles soient irrépréhensibles^[1]. ^8. Mais si quelqu’un n’a pas soin des siens et spécialement de ceux de sa famille, il a renié la foi et il est pire qu’un incrédule. ^9. Que la veuve soit inscrite, n’ayant pas moins de soixante ans, [ayant été] femme d’un seul mari, ^10. ayant le témoignage [d’avoir marché] dans les bonnes œuvres, — si elle a élevé des enfants, si elle a logé des étrangers, si elle a lavé les pieds des saints, si elle a secouru ceux qui sont dans la tribulation, si elle s’est appliquée à toute bonne œuvre. ^11. Mais refuse les veuves qui sont jeunes ; car, quand elles s’élèvent contre le Christ en s’abandonnant à leurs désirs, elles veulent se marier, ^12. étant en faute parce qu’elles ont rejeté leur première foi ; ^13. et en même temps elles apprennent aussi à être oisives, allant de maison en maison ; et non seulement oisives, mais aussi causeuses, se mêlant de tout, disant des choses qui ne conviennent pas. ^14. Je veux donc que les jeunes se marient, aient des enfants, gouvernent leur maison, ne donnent aucune occasion à l’adversaire à cause des mauvais propos ; ^15. car déjà quelques-unes se sont détournées après Satan. ^16. Si un fidèle ou une fidèle a des veuves, qu’il les assiste et que l’assemblée n’en soit pas chargée, afin qu’elle vienne au secours de celles qui sont vraiment veuves.

^17. Que les anciens qui président dûment soient estimés dignes d’un double honneur, spécialement ceux qui travaillent dans la parole et dans l’enseignement ; ^18. car l’écriture dit : « Tu n’emmuselleras pas le bœuf qui foule le grain »^{[AT 1]}, et : « L’ouvrier est digne de son salaire »^{[AT 2]}. ^19. Ne reçois pas d’accusation contre un ancien, si ce n’est quand il y a deux ou trois témoins. ^20. Ceux qui pèchent, convaincs-les^[2] devant tous, afin que les autres aussi aient de la crainte. ^21. Je t’adjure devant Dieu et le christ Jésus^[3] et les anges élus, que tu gardes ces choses, sans préférence, ne faisant rien avec partialité.

^22. N’impose les mains précipitamment à personne et ne participe pas aux péchés d’autrui ; garde-toi pur toi-même. ^23. Ne bois plus de l’eau seulement, mais use d’un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions. ^24. Les péchés de quelques hommes sont manifestes d’avance et vont devant pour le jugement ; mais ceux d’autres [hommes] aussi les suivent après. ^25. De même aussi les bonnes œuvres sont manifestes d’avance, et celles qui sont autrement ne peuvent être cachées.

VI. — ^1. Que tous les esclaves qui sont sous le joug estiment leurs propres maîtres^[4] dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphémés ; ^2. et que ceux qui ont des maîtres^[4] croyants ne les méprisent pas parce qu’ils sont frères, mais qu’ils les servent^[5] d’autant plus que ceux qui profitent de leur bon et prompt service sont des fidèles^[6] et des bien-aimés. Enseigne ces choses et exhorte. ^3. Si quelqu’un enseigne autrement et ne se range pas à de saines paroles, [savoir] à celles de notre seigneur Jésus Christ et à la doctrine qui est selon la piété, ^4. il est enflé d’orgueil, ne sachant rien, mais ayant la maladie des questions et des disputes de mots, d’où naissent l’envie, les querelles, les paroles injurieuses, les mauvais soupçons, ^5. les vaines disputes d’hommes corrompus dans leur entendement et privés de la vérité, qui estiment que la piété est une source de gain^[7]. ^6. Or la piété avec le contentement est un grand gain. ^7. Car nous n’avons rien apporté dans le monde ; et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter. ^8. Mais ayant la nourriture et de quoi nous couvrir, nous serons satisfaits^[8]. ^9. Or ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation et dans un piège, et dans plusieurs désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition ; ^10. car c’est une racine de toutes sortes de maux que l’amour de l’argent : ce que quelques-uns ayant ambitionné, ils se sont égarés de la foi et se sont transpercés eux-mêmes de beaucoup de douleurs. ^11. Mais toi, ô homme de Dieu, fuis ces choses, et poursuis la justice, la piété, la foi, l’amour, la patience, la douceur d’esprit^[9]; ^12. combats le bon combat de la foi ; saisis la vie éternelle, pour laquelle^[10] tu as été appelé et tu as fait la belle confession devant beaucoup de témoins. ^13. Je t’ordonne devant Dieu qui appelle toutes choses à l’existence^[11], et devant le christ Jésus qui a fait la belle confession devant^[12] Ponce Pilate, ^14. que tu gardes ce commandement, sans tache, irrépréhensible, jusqu’à l’apparition de notre seigneur Jésus Christ, ^15. laquelle le bienheureux et seul Souverain, le roi de ceux qui règnent et le seigneur de ceux qui dominent, montrera au temps propre, ^16. lui qui seul possède l’immortalité, qui habite la lumière inaccessible, lequel aucun des hommes n’a vu, ni ne peut voir, — auquel soit honneur et force éternelle ! Amen.

^17. Ordonne à ceux qui sont riches dans le

1. Deut. XXI, 4.
2. Luc X, 7.

1. ou : qu’ils (enfants et veuves) soient irrépréhensibles.
2. ou aussi : reprends-les.
3. R. : le seigneur Jésus Christ.
4. comme Luc II, 29.
5. servir, être esclave.
6. plus haut : croyants.
7. R. aj. : retire-toi de ces sortes de gens.
8. ou : soyons satisfaits.
9. R. : la douceur.
10. R. aj. : aussi.
11. selon qqs. : qui maintient en vie toutes choses ; — R. : qui vivifie toutes choses.
12. ou : sous.