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la louange de la gloire de sa grâce dans laquelle il nous a rendus agréables dans^[1] le Bien-aimé ; ^7. en qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des fautes selon les richesses de sa grâce : ^8. laquelle il a fait abonder envers nous en toute sagesse et intelligence, ^9. nous ayant fait connaître le mystère de sa volonté selon son bon plaisir, ^10. qu’il s’est proposé en lui-même pour l’administration de la plénitude des temps, [savoir] de réunir en un toutes choses dans le Christ, les choses qui sont dans les cieux et les choses qui sont sur la terre, ^11. en lui, en qui nous avons aussi été faits héritiers, ayant été prédestinés selon le propos de celui qui opère toutes choses selon le conseil de sa volonté, ^12. afin que nous soyons à la louange de sa gloire, nous qui avons espéré à l’avance dans le Christ : ^13. en qui vous aussi [vous avez espéré]^[2], ayant entendu la parole de la vérité, l’évangile de votre salut ; auquel aussi ayant cru, vous avez été scellés du Saint Esprit de la promesse, ^14. qui est les arrhes de notre héritage, pour^[3] la rédemption de la possession acquise, à la louange de sa gloire.

^15. C’est pourquoi moi aussi, ayant ouï parler de la foi au seigneur Jésus qui est en^[4] vous, et de l’amour que [vous avez] pour tous les saints, ^16. je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention [de vous]^[5] dans mes prières, ^17. afin que le Dieu de notre seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne [l’]esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance, ^18. les yeux de votre cœur^[6] étant éclairés, pour que vous sachiez quelle est l’espérance de son appel, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints, ^19. et quelle est l’excellente grandeur de sa puissance envers nous qui croyons, selon l’opération^[7] de la puissance de sa force, ^20. qu’il a opérée dans le Christ, en le ressuscitant d’entre les morts ; — (et il l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes, ^21. au-dessus de toute principauté, et autorité, et puissance, et domination, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir ; ^22. et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l’a donné [pour être] chef^[8] sur toutes choses à l’assemblée, ^23. qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous) ; (II.) — ^1. et vous, lorsque vous étiez morts dans vos^[9] fautes et dans vos^[9] péchés, ^2. (dans lesquels vous avez marché autrefois, selon le train de ce monde, selon le chef de l’autorité de l’air, de l’esprit qui opère maintenant dans les fils de la désobéissance ; ^3. parmi lesquels, nous aussi, nous avons tous conversé autrefois dans les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés^[10] de la chair et des pensées ; et nous étions par nature des enfants de colère, comme aussi les autres. ^4. Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés), ^5. alors même que nous étions morts dans nos fautes, nous a vivifiés ensemble avec le Christ (vous êtes sauvés par [la] grâce), ^6. et nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes dans le christ Jésus, ^7. afin qu’il montrât dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce, dans sa bonté envers nous dans le christ Jésus. ^8. Car vous êtes sauvés par la grâce, par la foi, et cela ne vient pas de vous, ^9. c’est le don de Dieu ; non pas sur le principe des œuvres, afin que personne ne se glorifie ; ^10. car nous sommes son ouvrage, ayant été créés dans le christ Jésus pour les bonnes œuvres que Dieu a préparées à l’avance, afin que nous marchions en elles.

^11. C’est pourquoi souvenez-vous que vous, autrefois les nations dans la chair, qui étiez appelés incirconcision par ce qui est appelé la circoncision, faite de main dans la chair, ^12. vous étiez en ce temps-là sans Christ, sans droit de cité en Israël et étrangers aux alliances de la promesse, n’ayant pas d’espérance, et étant sans Dieu^[11] dans le monde. ^13. Mais maintenant, dans le christ Jésus, vous qui étiez autrefois loin, vous avez été approchés par le sang du Christ. ^14. Car c’est lui qui est notre paix, qui des deux en a fait un et a détruit le mur mitoyen de clôture, ^15. ayant aboli dans sa chair l’inimitié, la loi des commandements, [qui consiste] en ordonnances, afin qu’il créât les deux en lui-même pour être un seul homme nouveau, en faisant la paix ; ^16. et qu’il les réconciliât tous les deux en un seul corps à Dieu par la croix, ayant tué par elle l’inimitié. ^17. Et il est venu, et a annoncé la bonne nouvelle de la paix à vous qui étiez loin, et la [bonne nouvelle de la] paix^[12] à ceux qui étaient près ; ^18. car par lui nous avons, les uns et les autres^[13], accès auprès du Père par un seul Esprit. ^19. Ainsi donc vous n’êtes plus étrangers ni forains, mais vous êtes^[14] concitoyens des saints et gens de la maison de Dieu, ^20. ayant été édifiés sur le fondement des apôtres et prophètes, Jésus Christ lui-même étant la maîtresse pierre du coin^[15], ^21. en qui tout l’édifice, bien ajusté ensemble, croît pour être un temple^[16] saint dans le Seigneur ; ^22. en qui, vous aussi, vous êtes édi-

1. ou, selon d’autres : de sa grâce dont il nous a gratifiés dans, nous plaçant en Lui dans une position de faveur.
2. ou : [vous êtes] ; ou bien : [vous avez été faits héritiers].
3. ou : jusqu’à ; — on peut lier pour la rédemption aussi bien à arrhes qu’à scellés.
4. litt. : chez.
5. R. a : de vous.
6. R. : entendement.
7. non la chose faite, mais la force opérante ; voyez III, 7.
8. tête.
9. R. om. : vos.
10. les choses voulues.
11. ou : athées.
12. litt. : a évangélisé la paix…, et la paix ; — R. om. le second : la paix.
13. litt. : tous les deux.
14. R. om. : vous êtes.
15. ici, comme 1 Pierre II, 6.
16. la maison même.