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la voile pour la Syrie, et avec lui Priscilla et Aquilas, après qu’il se fut fait raser la tête à Cenchrée, car il avait fait un vœu. ^19. Et il arriva à Éphèse, et les y laissa ; mais étant entré lui-même dans la synagogue, il discourut avec les Juifs.

^20. Mais lorsqu’ils le prièrent de demeurer plus longtemps avec eux, il n’y consentit pas, ^21. mais il prit congé d’eux, disant : [Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem] ;^[1] je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d’Éphèse par mer. ^22. Et ayant abordé à Césarée, il monta et salua l’assemblée, et descendit à Antioche. ^23. Et ayant séjourné là quelque temps, il s’en alla, et traversa successivement le pays de Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.

^24. Et il vint à Éphèse un Juif, nommé Apollos, Alexandrin d’origine, homme éloquent et puissant dans les écritures. ^25. Il était instruit dans la voie du Seigneur ; et étant fervent d’esprit, il parlait et enseignait diligemment les choses qui concernaient Jésus^[2], ne connaissant que le baptême de Jean. ^26. Et il se mit à parler avec hardiesse dans la synagogue. Et Aquilas et Priscilla, l’ayant entendu, le prirent et lui expliquèrent plus exactement la voie de Dieu. ^27. Et comme il se proposait de passer en Achaïe, les frères écrivirent aux disciples et les exhortèrent à le recevoir ; et quand il y fut arrivé, il contribua beaucoup par la grâce^[3] à [l’avancement de] ceux qui avaient cru ; ^28. car il réfutait publiquement les Juifs avec une grande force, démontrant par les écritures que Jésus était le Christ.

XIX. — ^1. Or il arriva, comme Apollos était à Corinthe, que Paul, après avoir traversé les contrées supérieures, vint à Éphèse ; et ayant trouvé de certains disciples, ^2. il leur dit : Avez-vous reçu l’Esprit Saint après avoir cru ? Et ils lui [dirent] : Mais nous n’avons même pas ouï dire si l’Esprit Saint est. ^3. Et il^[4] dit : De quel [baptême]^[5] donc avez-vous été baptisés ? Et ils dirent : Du^[6] baptême de Jean. ^4. Et Paul dit : Jean a baptisé du baptême de la repentance, disant au peuple qu’ils crussent en celui qui venait après lui, c’est-à-dire en^[7] Jésus. ^5. Et ayant ouï [ces choses], ils furent baptisés pour le nom du Seigneur Jésus ; ^6. et Paul leur ayant imposé les mains, l’Esprit Saint vint sur eux, et ils parlèrent en langues et prophétisèrent. ^7. Et ils étaient en tout environ douze hommes. ^8. Et étant entré dans la synagogue, il parla avec hardiesse, discourant pendant trois mois et les persuadant des choses du royaume de Dieu. ^9. Mais comme quelques-uns s’endurcissaient et étaient rebelles, disant du mal de la voie devant la multitude, lui, s’étant retiré d’avec eux, sépara les disciples, discourant tous les jours dans l’école de^[8] Tyrannus. ^10. Et cela continua pendant deux ans ; de sorte que tous ceux qui demeuraient en Asie ouïrent la parole du Seigneur^[9], tant Juifs que Grecs. ^11. Et Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul ; ^12. de sorte que même on portait de dessus son corps^[10] des mouchoirs et des tabliers sur les infirmes ; et les maladies les quittaient, et les esprits malins sortaient^[11]. ^13. Mais quelques-uns aussi des Juifs exorcistes, qui couraient çà et là, essayèrent d’invoquer^[12] le nom du seigneur Jésus sur ceux qui avaient des esprits malins, disant : Je vous adjure^[13] par Jésus que Paul prêche. ^14. Et il y avait sept fils de Scéva, Juif, principal sacrificateur, qui faisaient cela. ^15. Mais l’esprit malin, répondant, leur dit : Je connais Jésus et je sais qui est Paul ; mais vous, qui êtes-vous ? ^16. Et l’homme en qui était l’esprit malin, s’élança sur eux, et, s’étant rendu maître des deux^[14], usa de violence contre eux, de sorte qu’ils s’enfuirent de cette maison, nus et blessés. ^17. Et cela vint à la connaissance de tous ceux qui demeuraient à Éphèse, Juifs et Grecs ; et ils furent tous saisis de crainte, et le nom du seigneur Jésus était magnifié. ^18. Et plusieurs de ceux qui avaient cru, venaient, confessant et déclarant ce qu’ils avaient fait. ^19. Plusieurs aussi de ceux qui s’étaient adonnés à des pratiques curieuses, apportèrent leurs livres et les brûlèrent devant tous ; et ils en supputèrent le prix, et ils trouvèrent [qu’il se montait à] cinquante mille pièces d’argent. ^20. C’est avec une telle puissance que la parole du Seigneur croissait et montrait sa force.

^21. Or, après que ces choses se furent accomplies, Paul se proposa dans son esprit de passer par la Macédoine et par l’Achaïe, et d’aller à Jérusalem, disant : Après que j’aurai été là, il faut que je voie Rome aussi. ^22. Et ayant envoyé en Macédoine deux de ceux qui le servaient, Timothée et Éraste, il demeura lui-même quelque temps en Asie.

^23. Or il y eut en ce temps-là un grand trouble au sujet de la voie ; ^24. car un certain homme nommé Démétrius, qui travaillait en argenterie et faisait des temples de Diane en argent, procurait un grand profit aux artisans ; ^25. et il les assembla, ainsi que ceux qui travaillaient à de semblables ouvrages, et dit : Ô hommes, vous savez que notre bien-être vient de ce travail ; ^26. et vous voyez et apprenez que non seulement à Éphèse, mais presque par toute l’Asie, ce Paul, usant de persuasion, a détourné une grande foule, disant que ceux-là ne sont pas des dieux,

1. R. aj. : mais.
2. R. : le Seigneur.
3. qqs. lient par la grâce à cru.
4. R. aj. : leur.
5. litt. : À quoi, ou : Pour quoi.
6. litt. : Au, ou : Pour le.
7. R. aj. : le Christ.
8. R. : d’un certain.
9. R. aj. : Jésus.
10. litt. : de sa peau.
11. R. aj. : d’eux.
12. litt. : nommer.
13. R. : Nous vous adjurons.
14. R. : d’eux.