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vous. ^21. Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui-là qui^[1] m’aime ; et celui qui m’aime, sera aimé de mon Père ; et moi je l’aimerai, et je me manifesterai à lui. ^22. Jude (non pas l’Iscariote) lui dit : Seigneur, comment se fait-il que tu vas te manifester à nous, et non pas au monde ? ^23. Jésus répondit et lui dit : Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. ^24. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Et la parole que vous entendez n’est pas la mienne, mais celle du Père qui m’a envoyé. ^25. Je vous ai dit ces choses demeurant avec vous ; ^26. mais le Consolateur, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera toutes choses et vous rappellera toutes les choses que je vous ai dites. ^27. Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix ; je ne vous donne pas, moi, comme le monde donne. Que votre cœur ne soit pas troublé, ni craintif. ^28. Vous avez entendu que moi je vous ai dit : Je m’en vais, et je viens à vous. Si vous m’aviez aimé, vous vous seriez réjouis de ce que^[2] je m’en vais au Père, car mon^[3] Père est plus grand que moi. ^29. Et maintenant je vous l’ai dit avant que cela arrive, afin que, quand ce sera arrivé, vous croyiez. ^30. Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le chef du^[4] monde vient, et il n’a rien en moi ; ^31. mais afin que le monde connaisse que j’aime le Père ; et selon que le Père m’a commandé, ainsi je fais. Levez-vous, partons d’ici !

XV. — ^1. Moi, je suis le vrai cep, et mon Père est le cultivateur. ^2. Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l’ôte ; et tout sarment qui porte du fruit, il le nettoie, afin qu’il porte plus de fruit. ^3. Vous, vous êtes déjà nets, à cause de la parole que je vous ai dite. ^4. Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut pas porter de fruit de lui-même, à moins qu’il ne demeure dans le cep, de même vous non plus [vous ne le pouvez pas], à moins que vous ne demeuriez en moi. ^5. Moi, je suis le cep, vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire. ^6. Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il sèche ; et on les amasse, et on les met au feu, et ils brûlent. ^7. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et il vous sera fait^[5]. ^8. En ceci mon Père est glorifié, que vous portiez beaucoup de fruit ; et vous serez mes disciples. ^9. Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés ; demeurez dans mon amour. ^10. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour ; comme moi j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. ^11. Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie^[6] soit en vous, et que votre joie soit accomplie^[7]. ^12. C’est ici mon commandement : que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés. ^13. Personne n’a un plus grand amour que celui-ci, qu’il laisse sa vie pour ses amis. ^14. Vous êtes mes amis, si vous faites tout ce que moi je vous commande. ^15. Je ne vous appelle plus esclaves, car l’esclave ne sait pas ce que son maître^[8] fait ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai ouï de mon Père. ^16. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais c’est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure ; afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. ^17. Je vous commande ces choses, c’est que^[9] vous vous aimiez les uns les autres. ^18. Si le monde vous hait, sachez^[10] qu’il m’a haï avant vous. ^19. Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui serait sien ; mais parce que vous n’êtes pas du monde, mais que moi je vous ai choisis du monde, à cause de cela le monde vous hait. ^20. Souvenez-vous de la parole que moi je vous ai dite : L’esclave n’est pas plus grand que son maître^[8]. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. ^21. Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé. ^22. Si je n’étais pas venu, et que je ne leur eusse pas parlé, ils n’auraient pas eu de péché ; mais maintenant ils n’ont pas de prétexte pour leur péché. ^23. Celui qui me hait, hait aussi mon Père. ^24. Si je n’avais pas fait parmi eux les œuvres qu’aucun autre n’a faites, ils n’auraient pas eu de péché ; mais maintenant ils ont, et vu, et haï et moi et mon Père. ^25. Mais c’est afin que fût accomplie la parole qui est écrite dans leur loi : « Ils m’ont haï sans cause »^{[AT 1]}. ^26. Mais quand le Consolateur sera venu, lequel moi je vous enverrai d’auprès^[11] du Père, l’Esprit de vérité, qui procède^[12] du Père, celui-là rendra témoignage de moi. ^27. Et vous aussi, vous rendrez témoignage ; parce que dès le commencement vous êtes avec moi.

XVI. — ^1. Je vous ai dit ces choses, afin que vous ne soyez pas scandalisés. ^2. Ils vous excluront des synagogues ; même l’heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service^[13] à Dieu. ^3. Et ils^[14] feront ces choses, parce qu’ils n’ont connu ni le Père,

1. Ps. XXXV, 19.

1. litt. : celui-là est celui qui.
2. R. aj. : j’ai dit que.
3. pl. : le.
4. R. : de ce.
5. litt. : [cela] vous arrivera.
6. R. : demeure.
7. litt. : remplie, complétée.
8. ordin. : seigneur.
9. ou : afin que.
10. ou : vous savez.
11. ou : de la part.
12. ou : sort d’auprès.
13. plutôt : présenter un culte d’offrande.
14. R. aj. : vous.