Page:Darby - La sainte Bible, édition de 1885-88.pdf/742

pondit, disant : L’heure est venue pour que le fils de l’homme soit glorifié. ^24. En vérité, en vérité, je vous dis : À moins que le grain de blé, tombant en terre, ne meure, il demeure seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. ^25. Celui qui affectionne sa vie, la perdra ; et celui qui hait sa vie dans ce monde-ci, la conservera pour la vie éternelle. ^26. Si quelqu’un me sert, qu’il me suive ; et où je suis, moi, là aussi sera mon serviteur : si quelqu’un me sert, le Père l’honorera.

^27. Maintenant mon âme est troublée ; et que dirai-je ? Père, délivre-moi de cette heure ; mais c’est pour cela que je suis venu à cette heure. ^28. Père, glorifie ton nom. Il vint donc une voix du ciel : Et je l’ai glorifié, et je le glorifierai de nouveau. ^29. La foule donc qui était là, et qui avait entendu, dit qu’un coup de tonnerre avait eu lieu ; d’autres disaient : Un ange lui a parlé. ^30. Jésus répondit et dit : Cette voix n’est pas venue pour moi, mais pour vous. ^31. Maintenant est le jugement de ce monde ; maintenant le chef de ce monde sera jeté dehors. ^32. Et moi, si je suis élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi-même. ^33. Or il disait cela pour indiquer de quelle mort il allait mourir. ^34. La foule lui répondit : Nous, nous avons appris^[1] de la loi, que le Christ demeure éternellement : et comment, toi, dis-tu qu’il faut que le fils de l’homme soit élevé ? Qui est ce fils de l’homme ? ^35. Jésus donc leur dit : Encore pour un peu de temps la lumière est au milieu de^[2] vous ; marchez pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne s’emparent pas de vous ; et celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va. ^36. Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez fils de lumière. Jésus dit ces choses, et s’en allant, il se cacha de devant eux.

^37. Et quoiqu’il eût fait tant de miracles^[3] devant eux, ils ne crurent pas en lui ; ^38. afin que la parole d’Ésaïe le prophète, qu’il prononça, fût accomplie : « *Seigneur qui est-ce qui a cru à ce qu’il a entendu de nous, et à qui le bras du *Seigneur a-t-il été révélé ? »^{[AT 1]}. ^39. C’est pourquoi ils ne pouvaient croire, parce qu’Ésaïe dit encore : ^40. « Il a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur cœur, afin qu’ils ne voient pas des yeux, et qu’ils n’entendent pas du cœur, et qu’ils ne soient pas convertis, et que je ne les guérisse pas »^{[AT 2]}. ^41. Ésaïe dit ces choses parce qu’il vit^[4] sa gloire et qu’il parla de lui. ^42. Toutefois plusieurs d’entre les chefs mêmes crurent en lui ; mais à cause des pharisiens ils ne le confessaient pas, de peur d’être exclus de la synagogue ; ^43. car ils ont aimé la gloire des hommes plutôt que la gloire de Dieu.

^44. Et Jésus s’écria et dit : Celui qui croit en moi, ne croit pas en moi, mais en celui qui m’a envoyé ; et celui qui me voit, voit celui qui m’a envoyé. ^45. Moi, je suis venu dans le monde, [la] lumière, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. ^46. Et si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde pas^[5], moi, je ne le juge pas ; car je ne suis pas venu afin de juger le monde, mais afin de sauver le monde. ^48. Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles, a qui le juge ; la parole que j’ai dite, celle-là le jugera au dernier jour. ^49. Car moi, je n’ai pas parlé de moi-même^[6]; mais le Père qui m’a envoyé, lui-même m’a commandé ce que je devais dire, et comment j’avais à parler ; ^50. et je sais que son commandement est la vie éternelle. Les choses donc que moi je dis, je les dis comme le Père m’a dit.

XIII. — ^1. Or, avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue pour passer de ce monde au Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin. ^2. Et pendant qu’ils étaient à souper, le diable ayant déjà mis dans le cœur de Judas Iscariote, [fils] de Simon, de le livrer, — ^3. [Jésus], sachant que le Père lui avait mis^[7] toutes choses entre les mains, et qu’il était venu de Dieu, et s’en allait à Dieu, ^4. se lève du souper et met de côté ses vêtements ; et ayant pris un linge, il s’en ceignit. ^5. Puis il verse de l’eau dans le bassin, et se met à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint. ^6. Il vient donc à Simon Pierre ; et celui-ci lui dit : Seigneur, me laves-tu, toi, les pieds ? ^7. Jésus répondit et lui dit : Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant, mais tu le sauras dans la suite. ^8. Pierre lui dit : Tu ne me laveras jamais les pieds. Jésus lui répondit : Si je ne te lave, tu n’as pas de part avec moi. ^9. Simon Pierre lui dit : Seigneur, non pas mes pieds seulement, mais aussi mes mains et ma tête. ^10. Jésus lui dit : Celui qui a tout le corps lavé^[8] n’a besoin que de se laver^[9] les pieds ; mais il est tout net ; et vous, vous êtes nets, mais non pas tous. ^11. Car il savait qui le livrerait ; c’est pourquoi il dit : Vous n’êtes pas tous nets.

^12. Quand donc il eut lavé leurs pieds et qu’il eut repris ses vêtements, s’étant remis à table, il leur dit : Savez-vous ce que je vous ai fait ? Vous m’appelez maître^[10] et seigneur, et vous dites bien, car je le suis ; ^14. si donc moi, le seigneur et le maître^[10], j’ai lavé vos pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. ^15. Car je vous ai donné un exemple, afin que, comme

1. És. LIII, 1.
2. És. VI, 9, 10.

1. proprement : ouï dire.
2. R. : avec.
3. litt. : signes, voyez la note II, 11.
4. R. : quand il vit.
5. R. : ne croit pas.
6. avec le sens : de mon propre fonds.
7. litt. : donné.
8. ou : Celui qui est baigné.
9. mot spécial employé pour le lavage d’une partie du corps seulement, pieds ou mains.
10. celui qui enseigne.