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PROVERBES XXVII – XXIX

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riture de ta maison, et pour la vie de tes servantes.

XXVIII. — ^1. Le méchant se sauve quand personne ne le poursuit, mais les justes sont pleins d’assurance comme un jeune lion.

^2. À cause de l’iniquité d’un pays, ses princes sont nombreux ; mais, par un homme intelligent qui a de la connaissance, la stabilité se prolonge.

^3. L’homme pauvre qui opprime les misérables est une pluie violente qui [ne laisse] point de pain.

^4. Ceux qui abandonnent la loi louent les méchants, mais ceux qui gardent la loi leur font la guerre.

^5. Les hommes adonnés au mal ne comprennent pas le juste jugement, mais ceux qui cherchent l’Éternel comprennent tout.

^6. Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, que l’homme pervers dans ses doubles voies, bien qu’il soit riche.

^7. Qui garde la loi est un fils intelligent ; mais le compagnon des débauchés fait honte à son père.

^8. Celui qui augmente son bien par l’intérêt et l’usure, l’amasse pour celui qui est bon pour les misérables.

^9. Qui détourne son oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même est une abomination.

^10. Celui qui égare les hommes droits sur un mauvais chemin tombera lui-même dans la fosse qu’il aura creusée ; mais les hommes intègres hériteront le bien.

^11. L’homme riche est sage à ses yeux, mais le pauvre qui est intelligent le sonde.

^12. Quand les justes se réjouissent il y a beaucoup de gloire ; mais quand les méchants se lèvent, les hommes se cachent.

^13. Celui qui cache ses transgressions ne prospérera point, mais celui qui les confesse et les abandonne obtiendra miséricorde.

^14. Bienheureux l’homme qui craint continuellement ; mais celui qui endurcit son cœur tombera dans le malheur.

^15. Un lion rugissant et un ours à la poursuite de sa proie, c’est le dominateur méchant d’un peuple pauvre.

^16. Le prince privé d’intelligence opprime beaucoup, [mais] celui qui hait le gain déshonnête prolongera [ses] jours.

^17. L’homme chargé du sang d’une âme fuira jusqu’à la fosse,… qu’on ne le retienne pas !

^18. Qui marche dans l’intégrité sera sauvé, mais qui suit tortueusement deux voies tombera une fois pour toutes^[1].

^19. Qui laboure sa terre sera rassasié de pain, mais qui court après les fainéants sera rassasié de pauvreté.

^20. L’homme fidèle abonde en bénédictions, mais celui qui a hâte de s’enrichir ne demeurera pas innocent.

^21. Faire acception des personnes n’est pas bien ; même pour un morceau de pain un homme commettra une transgression.

^22. L’homme qui a l’œil mauvais se hâte pour avoir des richesses, et il^[2] ne sait pas que la disette viendra sur lui.

^23. Celui qui reprend un homme trouvera la faveur dans la suite, plutôt que celui qui flatte de la langue.

^24. Qui dépouille son père et sa mère, et dit : Ce n’est point une transgression, celui-là est compagnon du destructeur.

^25. Celui qui a l’âme altière excite la querelle ; mais qui se confie en l’Éternel sera engraissé.

^26. Qui se confie en son propre cœur est un sot ; mais qui marche dans la sagesse, celui-là sera délivré.

^27. Qui donne au pauvre ne manquera de rien, mais qui détourne les yeux sera comblé de malédictions.

^28. Quand les méchants se lèvent, les hommes se cachent ; mais quand ils périssent, les justes se multiplient.

XXIX. — ^1. L’homme qui, étant souvent repris, roidit son cou, sera brisé subitement, et il n’y a pas de remède.

^2. Quand les justes se multiplient, le peuple se réjouit ; mais quand le méchant gouverne, le peuple gémit.

^3. L’homme qui aime la sagesse est la joie de son père, mais le compagnon des prostituées dissipera son bien.

^4. Un roi, par le juste jugement, affermit le pays, mais l’homme qui accepte des présents le ruine.

^5. L’homme qui flatte son prochain étend un filet devant ses pas.

^6. Dans la transgression de l’homme mauvais, il y a un piège ; mais le juste chantera et se réjouira.

^7. Le juste prend connaissance de la cause des pauvres ; le méchant ne comprend aucune connaissance.

^8. Les hommes moqueurs mettent en feu une ville, mais les sages détournent la colère.

^9. Un homme sage qui plaide avec un homme insensé, qu’il s’irrite ou qu’il rie, n’a point de repos.

^10. Les hommes de sang haïssent l’homme intègre, mais les hommes droits tiennent à sa vie^[3].

^11. Le sot met dehors tout son esprit^[4], mais le sage le calme et le retient^[5].

^12. Qu’un gouverneur prête attention à la parole de mensonge, tous ses serviteurs seront méchants.

^13. Le pauvre et l’oppresseur se rencon-

1. ou : dans l’une [d’elles].
2. ou : L’homme qui se hâte pour avoir des richesses a l’œil mauvais, et.
3. ou : recherchent [le bien de] son âme (vie).
4. ou : sa passion.
5. litt. : le calme en arrière.