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yeux. J’entendis un léger murmure et une voix :
^17. Un mortel sera-t-il plus juste que †Dieu, l’homme sera-t-il plus pur que celui qui l’a fait ?
^18. Voici, il ne se fie pas à ses serviteurs, et ses anges il les charge de folie ;
^19. Combien plus à ceux qui habitent dans des maisons d’argile dont le fondement est dans la poussière, qui sont écrasés comme la teigne !
^20. Du matin au soir, ils sont frappés ; ils périssent pour toujours sans qu’on y fasse attention.
^21. Leurs cordes^[1] ne leur sont-elles pas arrachées ? Ils meurent, et sans sagesse.
V. — ^1. Crie donc ! y a-t-il quelqu’un qui te réponde ? Et vers lequel des saints te tourneras-tu ?
^2. Car le chagrin fait mourir le sot, et la jalousie^[2] tue le simple.
^3. J’ai vu le sot s’enraciner, et soudain j’ai maudit sa demeure ;
^4. Ses fils sont loin de la sûreté, et sont écrasés dans la porte, et il n’y a personne pour délivrer ;
^5. Sa moisson, l’affamé la mange, et jusque parmi les épines il la prend ; et le piège guette son bien.
^6. Car l’affliction ne sort pas de la poussière, et la misère ne germe pas du sol ;
^7. Car l’homme est né pour la misère, comme les étincelles^[3] volent en haut.
^8. Mais moi je rechercherai *Dieu^[4], et devant Dieu je placerai ma cause, —
^9. Qui fait de grandes choses qu’on ne peut sonder, des merveilles à ne pouvoir les compter ;
^10. Qui donne la pluie sur la face de la terre, et envoie des eaux sur la face des campagnes,
^11. Plaçant en haut ceux qui sont abaissés ; et ceux qui sont en deuil sont élevés au bonheur.
^12. Il dissipe les projets des hommes rusés, et leurs mains n’accomplissent pas leurs conseils.
^13. Il prend les sages^[5] dans leur ruse, et le conseil des astucieux est précipité^[6]:
^14. De jour, ils rencontrent les ténèbres, et en plein midi ils marchent à tâtons, comme de nuit.
^15. Et il sauve le pauvre de l’épée, de leur bouche, et de la main du fort ;
^16. Et il arrive au chétif ce qu’il espère, et l’iniquité a la bouche fermée.
^17. ﹡Voici, bienheureux l’homme que †Dieu reprend ! Ne méprise donc pas le châtiment du Tout-puissant.
^18. Car c’est lui qui fait la plaie et qui la bande ; il frappe, et ses mains guérissent.
^19. En six détresses il te délivrera, et, dans sept, le mal ne t’atteindra pas.
^20. Dans la famine il te délivrera de la mort, et, dans la guerre, de la puissance^[7] de l’épée.
^21. Tu seras à couvert du fouet de la langue, et tu ne craindras pas le désastre quand il viendra.
^22. Tu te riras du désastre et de la faim, et tu n’auras pas peur des bêtes de la terre ;
^23. Car tu auras une alliance avec les pierres des champs, et les bêtes des champs seront en paix avec toi.
^24. Tu sauras que ta tente est prospère, tu visiteras ta demeure^[8] et tu n’y trouveras rien de manque,
^25. Et tu sauras que ta postérité est nombreuse, et tes rejetons, comme l’herbe de la terre.
^26. Tu entreras au sépulcre en bonne vieillesse, comme on enlève le tas de gerbes en sa saison.
^27. Voici, nous avons examiné cela ; il en est ainsi. Écoute-le, et sache-le pour toi-même.

* VI. — ^1. Et Job répondit et dit :

^2. Oh ! si mon chagrin était bien pesé, et si on mettait toute^[9] ma calamité dans la balance !
^3. Car maintenant elle pèserait plus que le sable des mers ; c’est pourquoi mes paroles sont outrées ;
^4. Car les flèches du Tout-puissant sont en moi, leur venin boit mon esprit ; les frayeurs de †Dieu se rangent en bataille contre moi.
^5. L’âne sauvage brait-il auprès de l’herbe ? Le bœuf mugit-il auprès de son fourrage ?
^6. Ce qui est insipide, le mange-t-on sans sel ? Y a-t-il de la saveur dans le blanc d’un œuf ?
^7. Ce que mon âme refusait de toucher est comme^[10] ma dégoûtante nourriture.
^8. ﹡Oh ! si ma demande s’accomplissait, et si †Dieu m’accordait mon désir,
^9. S’il plaisait à †Dieu de m’écraser, de lâcher sa main et de me retrancher !
^10. Alors il y aurait encore pour moi une consolation, et, dans la douleur qui ne m’épargne pas, je me réjouirais de ce que je^[11] n’ai pas renié les paroles du Saint.
^11. Quelle est ma force pour que j’attende, et quelle est ma fin pour que je patiente ?
^12. Ma force est-elle la force des pierres ? Ma chair est-elle d’airain ?
^13. N’est-ce pas qu’il n’y a point de secours en moi, et que toute capacité est chassée loin de moi ?
^14. ﹡À celui qui est défaillant est due la miséricorde de la part de son ami, sinon il abandonnera la crainte du Tout-Puissant.
^15. Mes frères m’ont trahi comme un torrent, comme le lit des torrents qui passent,

1. les cordes qui retiennent une tente ; comp. És. XXXIII, 20.
2. ou : la colère.
3. litt. : les fils de la flamme.
4. hébr. : El ; voyez la note, Gen. XIV, 18.
5. ou : habiles.
6. ou : renversé.
7. litt. : des mains.
8. ou : tes parcs.
9. litt. : ensemble.
10. ou : est devenu comme.
11. ou : car je.