d’en haut, qui en fait sa demeure ; corps par lequel doit rejaillir la gloire de Dieu dans tous les siècles. C’est le vase sur la terre de l’Esprit que Christ, après avoir remporté la victoire sur la terre et établi la gloire de la rédemption depuis la mort jusqu’au trône du Père a envoyé pour témoigner de la puissance par laquelle il a vaincu, et pour réunir l’Église à son chef dans les Cieux en lui donnant une vocation céleste, comme y étant admise en lui. Ce corps, formé dans sa perfection au commencement, devait croître par l’énergie du St-Esprit qui y demeurait, ainsi qu’un enfant parfait dans toutes ses parties, prend son accroissement par la force de la vie qui est en lui, pour parvenir à l’état d’homme fait.
L’Épître aux Colossiens nous présente quelques instructions précieuses sur le sujet qui nous occupe. L’Épître aux Éphésiens nous a fait voir que Dieu réunissait toutes choses en Christ, et que l’Église était unie à lui comme son corps, associé à lui dans sa domination sur toutes choses. Celle aux Colossiens nous présente la même vérité sous un autre point de vue. Nous trouvons aussi que l’idée du Christ qui est présentée dans le chapitre I, fait contraste avec tout ce qu’Il était comme espérance des Juifs selon le témoignage des prophètes, autant que ce qui se trouve dans l’Épître aux Éphésiens, mais d’une manière différente.
