mort, Saul le persécuteur, expression de la haine des Juifs contre le Christ, devient le zélé témoin de la foi qu’il avait cherché à détruire. Mais cette grâce souveraine, tout en tenant toujours compte des Juifs, ne fait plus de Jérusalem son point de départ. C’est Antioche, ville de Gentils, qui a vu partir Paul de son sein pour accomplir son œuvre apostolique.
Mais cet événement a été accompagné d’un développement bien remarquable de la doctrine de l’Église, ou plutôt précédé d’une révélation qui faisait, non un nouvel Évangile (car le salut est toujours un seul et même salut), mais un nouveau point de départ pour la prédication de cet Évangile, et cela à l’égard de la gloire de Christ lui-même. Jusqu’alors, quoiqu’on prêchât un Christ exalté, seul sauveur, c’était un homme connu parmi les Juifs par des signes et des mi racles comme ils le savaient, et que Dieu avait élevé et fait Seigneur et Christ. Le témoignage était tout-à-fait selon Dieu, il n’est pas besoin de le dire, et tout-à-fait à sa place au milieu des Juifs. Vous aussi, avait dit le Seigneur, vous rendrez témoignage, parce que vous avez été avec moi depuis le commencement. Pierre et les autres Apôtres ayant accompagné Christ pendant le temps de son ministère, l’ont suivi jusqu’à la nuée qui l’a caché à leurs yeux. Ils reçurent le témoignage qu’il reviendrait de la même
