On objecte : Jésus a dit, verset 28 : « L’heure viendra dans laquelle tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix : » donc, les méchants et les justes doivent évidemment ressusciter ensemble. – Mais il y a trois versets avant celui-là : verset 25 : « L’heure vient, et elle est déjà venue, où ceux qui auront entendu la voix du Fils de l’homme vivront. » Heure comprend ici tout l’espace de temps qui s’est écoulé depuis la venue du Sauveur, et sous ce mot sont renfermés deux états de choses bien différents, vu que les morts ont entendu la voix du Fils de l’homme de son vivant, et qu’ils l’entendent depuis dix huit siècles déjà. Voici donc ce qui nous est exposé : l’heure[1] viendra pour la vivification de l’âme, c’est une heure qui dure depuis dix-huit siècles déjà ; et l’heure aussi viendra pour le jugement.
Le mot heure a le même sens dans les deux passages ; c’est-à-dire, qu’il y a un temps de vivification et un temps de jugement, il y a une période pendant laquel-
- ↑ Pour l’emploi de ce mot, voyez Jean, V, 35 ; XVI, 4, 25, 26. Luc, XXII, 55. 1 Jean, II, 18. 2 Cor. VII, 8. Phil. 15.
