maine, mais dès qu’il était avec les parfaits, il dit : « Nous proposons une sagesse parmi les parfaits. » En voulant se borner à Jésus crucifié, c’est, je le répète, se borner à aussi peu de christianisme que possible. Hébr. VI, l’Apôtre dit qu’il ne veut pas faire ce qu’on lui fait dire ici ; il condamne tout à fait ce qu’on nous propose sous les termes d’une fausse humilité, et il dit : « Laissant les éléments de la doctrine de Christ, tendons à la perfection. »
Après ces quelques observations sur l’étude en général de la prophétie, je vais maintenant rappeler en peu de mots comment Dieu s’est révélé par elle.
Le XIIe chapitre de l’Apocalypse nous présente le grand objet de la prophétie et de toute la Parole de Dieu, c’est-à-dire le combat qui a lieu entre le second Adam et Satan.
C’est de ce centre de la vérité que rayonne toute la lumière qui se trouve dans la Sainte-Écriture.
Cette grande lutte peut avoir lieu ou pour les choses terrestres, et dans ce cas, c’est dans le peuple juif ; ou pour l’Église, et alors c’est dans les lieux célestes.
C’est pourquoi le sujet de la prophétie a
