ce retour ; il y a premièrement la nation juive proprement dite, c’est-à-dire Juda et ceux qui sont allés avec Juda, qui ont rejeté le vrai Christ ; ils seront réunis à l’Antechrist ; et deux parts seront retranchées dans la terre : secondement, ceux des dix tribus seront aussi retranchés en partie, mais dans le désert, avant d’entrer dans le pays.
Matth. XXIII, 38, 39. Ce jugement, que Jésus a porté sur ce peuple lui-même, nous fait comprendre la certitude de là venue du Seigneur pour rétablir Israël et régner au milieu de lui. « Jérusalem ! Jérusalem ! qui tues les prophètes… votre maison va devenir déserte, jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! »
Israël verra Jésus, mais quand cette parole du Ps. CXVIII, 26, sortira de sa bouche. Ce Psaume présente le tableau de la joie d’Israël, en ce temps-là, et c’est de là que le Seigneur a tiré le jugement qui est porté sur les conducteurs juifs lorsqu’ils le rejettent : « La pierre que les constructeurs ont rejetée est devenue maîtresse-pierre du coin. » C’est cette joie, cette salutation, que Dieu a mises dans la bouche des petits en-
