Remarquez ici avec toi, car il y a un changement très-notable dans le langage de Dieu. Dieu avait toujours dit en Égypte : « Mon peuple, mon peuple. » Du moment qu’ils ont fait le veau d’or, il ne le dit plus, il prend le mot qu’ils ont dit : « Ton peuple, ton peuple, que tu as fait sortir d’Égypte ; » car Israël avait dit : « Ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir d’Égypte, » Éxod. XXXII, 1. Dieu les prend par leur langage. Qu’arriva-t-il alors ? Moïse intercéda, et il ne permit pas en quelque sorte à Dieu de dire : « Ton peuple ; » Moïse lui dit : « Ton peuple ; il insista toujours sur cette expression : « ton peuple. »
Maintenant c’est une alliance faite avec Moïse comme médiateur. Voici le principe de la souveraineté de la grâce, principe introduit quand tout était perdu, la condition de la loi ayant été violée. Si Dieu n’était pas Souverain, quelle aurait été la conséquence de cette violation ? La destruction de tout le peuple. C’est-à-dire que, bien que la souveraineté de Dieu soit éternelle, elle se révèle lorsqu’elle devient l’unique ressource d’un peuple perdu par ses voies ; et cela a lieu par le moyen d’un médiateur.
