une tête à part, est une des sept. C’est la tête impériale, mais sous une forme nouvelle ; car il y a dix rois qui donneront leur puissance à cette huitième bête, et c’est dans cette forme qu’elle ira à sa ruine. C’est justement ici que l’avénement de Christ et de l’Église se lie avec le sujet que nous traitons (Apoc. XIX, et 2 Thess. II).
Je dois encore vous citer Dan. XI, 36-45 : « Le roi fera selon sa volonté… » Compar. avec 2 Thess. II, 3, 4 et suiv. Nous voyons dans Dan. XI, que ce n’est pas du tout une puissance ecclésiastique ; ce sont des guerres entre puissances civiles ; c’est l’histoire de l’Antechrist, du roi qui fera selon sa volonté, comme nous avons vu la petite corne faire également sa volonté, et qui enfin, après divers incidents, va à Jérusalem et y trouve sa fin. C’est un roi comme un autre, un roi de la terre. Il n’est pas question de la forme du christianisme, elle avait précédé l’apparition du méchant dans les Thessaloniciens ; encore une fois, il n’est pas question des choses ecclésiastiques ; c’est un roi de cette terre qui vient à sa fin.
Une remarque sur 2 Thess. II, pour notre consolation au milieu de ce triste concours
