A. Je sais bien que ces mots se trouvent dans les Saintes Écritures, mais vous vous en servez pour nous dire qu’il y a des Chrétiens qui sont sans péché, parfaitement purifiés de tout péché, et dépouillés de l’existence du péché dans la nature : Mais la Parole de Dieu ne se sert point de ces expressions dans ce but. Lorsqu’il est dit : soyez parfaits comme votre Père qui est aux cieux est parfait, Matth. 5. 48. Jésus explique lui-même ce passage par ce qui précède. Cette perfection consiste à agir selon l’amour et non pas selon la loi du talion qui dit : œil pour œil et dent pour dent : c’est agir envers les hommes selon le principe de la conduite de Dieu envers nous, selon la grâce de notre Père céleste. Il n’est nullement, ici, question de la racine du péché dans la nature.
Ce mot de perfection est employé en rapport avec les trois grandes révélations de Dieu. Car il s’est fait connaître à Abraham comme le Tout-Puissant, aux Juifs comme l’Éternel, et aux chrétiens comme Père. Dieu dit à Abraham : Je suis le Tout-Puissant, marche devant ma face, et sois parfait. Genèse ch. 17 v. 1. Ce qui signifie qu’il devait marcher devant Dieu, en se confiant toujours à sa Toute-Puissance. Abraham ne l’a point fait, il a manqué à cet égard, car il a menti, Genèse ch. 20 v. 2, précisément parce qu’il ne se confia point à la Toute-Puissance de Dieu. Ici encore, il n’est nullement question du péché dans la nature
