Christ, sans lequel ils seraient exposés à la damnation éternelle. Mais, je vous en prie, que signifie être parfait, comme notre Père qui est aux cieux est parfait, si les plus pieux font des choses qui, sans le sang de Christ, les exposeraient à la damnation éternelle ? Aurions-nous pu croire, si nous ne l’avions sous nos yeux, que l’on puisse affirmer qu’un homme, qui fait des choses qui méritent la condamnation éternelle, soit tellement sans péché, que le germe du péché en lui soit tellement extirpé, qu’il soit parfait comme son Père qui est dans les cieux est parfait. Et si l’on dit, qu’il y a une perfection divine à laquelle ni homme ni ange ne puisse parvenir, pourquoi ce moquer de nous par de telles prétentions que l’on met ensuite au rabais ? Vous dites qu’un homme parfait a tous les sentiments de Jésus Christ, et qu’il marche toujours comme Jésus a marché ; néanmoins le plus pieux fait des choses qui méritent la condamnation éternelle. En vérité, c’est une confusion presqu’inouie dans laquelle vous voudriez nous introduire.
N. Ce n’est pas moi, mais c’est Jésus qui dit soyez parfaits comme votre Père qui est dans les cieux est parfait. Matth. ch. 6 v. 48. Et celui qui dit qu’il demeure en lui, doit marcher comme Christ a marché, 1 Jean ch. 2. v. 6. Et ailleurs : tel que Dieu est, tels nous sommes en ce monde. 1 Jean ch. 4 v. 17.
