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Chap. XI. —
Pourquoi les esprits angéliques sont nommés généralement vertus célestes.
223
Chap. XII. —
D’où vient que l’on donne le nom d’Anges aux pontifes de notre hiérarchie.
225
Chap. XIII. —
Pourquoi il est dit que le prophète Isaïe fut purifié par un séraphin.
228
Chap. XIV. —
Que signifie le nombre des anges dont il est fait mention dans l’Écriture.
236
Chap. XV. —
Quelles sont les formes diverses dont l’Écriture revêt les anges, les attributs matériels qu’elle leur donne, et la signification mystérieuse de ces symboles.
237
Chap. I. —
Qu’est-ce, d’après la tradition, que la hiérarchie ecclésiastique, et quel est son but ?
251
Chap. II. —
Des cérémonies qui s’observent dans l’illumination ou Baptême.
258
Chap. III. —
Des cérémonies qui s’accomplissent dans l’Eucharistie.
270
Chap. IV. —
Des cérémonies qui se font en la consécration de l’huile sainte.
289
Chap. V. —
De la consécration des saints ordres.
301
Chap. VI. —
Des diverses classes de ceux qui sont initiés.
314
Chap. VII. —
Des cérémonies qui se font pour les défunts.
321
DENYS, PRÊTRE, À TIMOTHÉE, AUSSI PRÊTRE.
Chap. I. —
Quel est le but de ce discours, et qu’est-ce qui nous est enseigné touchant les noms divins.
340
Chap. II. —
Appellations communes et particulières des personnes divines, et ce que c’est qu’unité et distinction en Dieu.
351
Chap. III. —
De la force de la prière ; du bienheureux Hiérothée ; de la piété et de la manière de parler de Dieu.
365
Chap. IV. —
Du bon ; de la lumière ; du beau ; de l’amour ; de l’ex-
