CHAPITRE II.
DES CÉRÉMONIES QUI S’OBSERVENT DANS L’ILLUMINATION OU BAPTÊME.
Argument. — La première partie enseigne comment on arrive à la sainteté ; que le baptême est une naissance spirituelle, et le principe des œuvres surnaturelles.
On décrit dans la seconde partie les cérémonies solennelles du baptême, qui s’accomplissent ainsi : I. L’hiérarque lit quelque chose des saints Évangiles. II. Celui qui aspire au baptême cherche un parrain qui consente à l’instruire, et à le présenter à l’évêque. III. L’évêque reçoit l’aspirant avec bonté ; IV, lui adresse, en présence de tout le clergé, les questions prescrites ; V, lui impose les mains, fait inscrire son nom ; VI, le dépouille de ses vêtements, souffle sur lui. VII. Le catéchumène fait sa profession de foi, et reçoit le baptême ; VIII, il revêt une robe blanche et communie.
On considère dans la troisième partie, I, combien ces rits sont pieux, II, et comment ils désignent la grâce, III, que Dieu distribue avec amour à tous les hommes ; IV, comment on arrive à la perfection ; pourquoi l’inscription du nom de celui qu’on baptise ; V, pourquoi l’abjuration qu’on lui demande, pourquoi on le tourne vers l’orient ; VI, que signifie l’onction qu’on fait sur lui, VII, et son immersion dans l’eau, VIII, et son vêtement blanc, et la communion.
PREMIÈRE PARTIE.
Ainsi qu’il a été dit, le but de notre hiérarchie est donc de nous assimiler et de nous unir à Dieu autant qu’il est possible : glorieuse transformation qui s’opère en nous, comme enseigne la parole sainte, par l’amour et l’observance des divins commandements ; car qui m’aime, est-il dit, gardera ma parole, et mon
