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dont ils étoient à demi-morts, & couchés par Terre, lorſque tout-à-coup une Troupe d’Anes ſauvages, qui revenoient de la Pâture, s’allérent enfoncer dans le Creux d’une Forêt[1] ; ce que Moïſe aïant apperçu, il les ſuivit, croïant que la Verdure du Lieu ne ſeroit pas ſans quelque Fontaine, & trouva de l’Eau en abondance[2].
Comme l’Eſprit ſaiſit toujours le Vrai-ſemblable, & ſe porte de lui-même au Naturel, ſi Moïſe n’étoit qu’un Simple Hiſtorien, tous les Suffrages ſeroient en faveur de Tacite. Mais, aucun des Juifs ne changeroit de Sentiment : ils tiendroient opiniatrément pour leurs Hiſtoriens ; & leur Vanité ſeroit
- ↑ Cet Endroit eſt flatté, & déguiſé. Il y a dans l’Original, in Rupem Nemore opacem ; c’eſt-à-dire, vers un Rocher couvert de Bois : ce qui revient parfaitement au Rocher dont Moïſe fit ſortir de l’Eau.
- ↑ Sed nihil Aquè quàm Inopia Aque fatigabat, Jamque haud procul Exitio totis Campis procubuerant, cum Grex Aſinorum agreſtium e Paſtu in Rupem Nemore opacam conceſſit. Secutus Moſes, Conjecturâ herbidi Soli, largas Aquarum Venas appulit. Tacitus, Hiſtoriæ Libr. V. Je ne comprens point comment ce Morceau s’eſt confervé juſqu’à nous, & que les Moines ne l’aïent pas fait diſparoître dans les Tems d’Ignorance, comme tant d’autres Manuſcrits, qu’ils ont ſupprimez, ou chatrer.
