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que rempli de Difficulté que ſoit ce Sentiment, il peut cependant paſſer pour orthodoxe. Macrobe & Lactance l’ont ſoutenu ouvertement, ſans avoir été condamnez. l’Eſprit, dit le premier, eſt proprement l’Entendement, qu’on ne ſauroit douter n’être quelque choſe de plus divin que l’Ame. Voici l’Opinion du ſecond : Il eſt difficile de ſavoir ſi l’Ame eſt la même choſe que l’Eſprit.

Lorsque les Philoſophes Païens, ont diſtingué l’Ame & l’Eſprit, ils n’ont pas cru que ce fuſſent deux Etres diſtincts & ſéparez l’un de l’autre : mais, ils ont regardé l’Eſprit comme une Modification produite par l’Ame[1]. Pour avoir une Idée claire de ce que les Anciens entendoient par l’Eſprit, il faut conſidérer que quelques Philoſophes le concevoient comme le Mouvement de l’Ame. Or, il eſt bien certain, que le Mouvement n’eſt rien en lui-même de corporel : mais, il ne ſauroit exiſter ſans quelque choſe de corporel ; car, il n’y

  1. Nunc Animum atque Animam dico conjuncta terrner
    Inter ſe, atque unam Naturam conſicere ex ſe.

    Lucretius de Rerum Narurâ,
    Libr. III, Verſ. 137.