C’eſt ici, où l’on peut, appliquer juſtement cet Axiome & ce Principe, Nemo dat quod non babet, c.à.d. Une Choſe ne peut donner, ni communiquer, ce qu’elle n’a pas. Et il eſt, auſſi impoſſible de croire, qu’une Matiere non-penſante peut produire la Connoiſſance & la Penſée, qu’il l’eſt de ſe perſuader que le Néant & la Privation de tous les Etres ſoient l’Origine de tous ceux qui éxiſtent. Qu’on briſe un Caillou, qu’on le réduite en Pouſſiere. Qu’on remue enſuite avec violence cette Pouſſiere. Si l’on en fait réſulter quelque Conception, quelque Penſée ; ſi cette Poudre, cette Matiere non-penſante, peut devenir ou produire un Etre intellectuel, je ſuis prêt à croire le Siſtême des Athées. Car, pour abréger toutes Diſputes, je veux même ſuppoſer avec ceux contre qui je raiſonne, que la Matiere a eu ſon Mouvement de tout Tems. En leur accordant ce faux Principe, je les défie de pouvoir jamais donner aucune Raiſon plauſible, pour prouver, que, du Mouvement, & d’une Matiere non-penſante, puiſſe naitre la Penſée.
D’ailleurs, ſi la Matiere étoit le prémier Etre éternel penſant, il n’y
