Dieu. Car, pendant un tems, tous les Peuples de la Terre, excepté les Juifs, qui n’étoient qu’un Point dans le Monde, s’accordoient univerſellement à croire qu’il y avoit pluſieurs Dieux. Or, le Conſentement général prouvant la Divinité, il devoit donc, par la même Raiſon, prouver la Pluralité des Dieux. Et, lorſque les Païens ſe ſont ſervis de l’Argument de l’Aſſentiment & de l’Accord univerſel de tous les Peuples ſur l’Exiſtence de la Divinité, ils l’ont toujours emploïé à prouver la Pluralité des Dieux : Eſſe igitur Deos confitendum eſt, dit Ciceron[1]. Il veut qu’on avoue, que la Pluralité des Dieux éxiſte, puiſque tous les Hommes s’accordent en ce Point. C’eſt auſſi par cet Argument, que Maxime de Tyr prouvoit l’Exiſtence & la Divinité de Jupiter, de Junon ſon Epouſe, de Ganimede ſon Giton, & d’une Troupe de Nimphes & Néréïdes dont il avoit fait ſes Concubines ; le Séjour de l’Olimpe étant aſſez ſemblable à l’Opera de Paris, & les Déeſſes du Paganiſme auſſi peu chaſtes que celles du Palais Roïal. Voïez, diſoit ce
- ↑ Cicero e Naturâ Deorum Libr. I) pag. 68.
