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jouër de Bagatelles, & de vouloir en impoſer aux Hommes. J’aurois mieux aimé que Des-Cartes eut avoué bonnement, que la Matière étoit infinie, comme il le croïoit intérieurement, que d’avoir déguiſé ſa Penſée, & d’avoir eu recours à cette prétendue Infinité. Je ſçai, que bien des Gens trouveront étrange, que j’ôſe critiquer un auſſi grand Homme que Des-Cartes, que je reſpecte peut-être plus qu’eux-mêmes. Mais, je leur dis hardiment, que, non-ſeulement je penſe que le Siſtême de Des-Cartes eſt défectueux en bien des Choſes qui ne ſont pas aiſées à digérer, mais même qu’il eſt très aiſé à quiconque le ſuit entiérement de devenir Spinoſiſte. Quelque ſavant qu’il fût, il étoit Homme, & comme tel il étoit ſujet à l’Humanité. S’il a éclairci un grand Nombre de Difficultez, il a auſſi donné quelquefois dans l’Erreur. C’eſt-là du moins le Jugement que fait de ſes Ouvrages un de ſes plus fameux Diſciples[1].

  1. « Monsieur Des-Cartes étoit Homme, comme les autres, ſujet à l’Erreur & à l’Illuſion, & comme les autres. Il n’y a aucun de ſes Ouvrages, ſans même en excepter ſa Géométrie, où il n’y ait quelque Marque de la Foibleſſe de l’Eſprit,