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l’Eſpace & la Solidité étant des Idées auſſi différentes entre elles, que la Penfée & l’Etendue, enſorte que l’Efprit peut les ſéparer entièrement l’un de l’autre. Il eſt donc évident, que le Corps & l’Etendue ſont deux Idées diſtinctes[1].

Lorsque les Cartéſiens exigent qu’on leur explique & qu’on leur faſſe comprendre ce pur Eſpace étendu & dénué de tout Corps, on peut leur demander à eux-mêmes d’expliquer ce que c’eſt que l’Etendue dont ils parlent tant : &, s’ils ne répondent qu’à leur maniere ordinaire, & diſent que l’Etendue, c’eſt d’avoir partes extra partes ; c’eſt-à-dire, que l’Etendue eſt étendue, (car ce n’eſt dire autre choſe, que de répondre que la Nature de l’Etendue conſiſte à avoir des Parties étendues, extérieures à d’autres Parties étendues ;) n’eſt-on pas en Droit de leur réprocher qu’ils n’éclairciſſent point ce qu’on leur demande, & qu’il en eſt d’eux comme d’un Médecin, qui, interrogé ſur la Qualité & la Nature des Nerfs, répondroit que ce ſont des Choſes compoſées des Nerfs ? Mais, objecte-t-on, il n’y a que la Subſtance &

  1. Locke, Eſſai Philoſophique ſur l’Entendement Humain, Livr. II, Chap. XIII, pag. 187.