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peut concevoir une Etendue pénétrable, l’Entendement Humain n’en aïant jamais vû ni conçu que de ſolide & d’impénétrable ? Quel eſt l’Eſprit aſſez ſubtil, ou plutôt l’heureux Démon, qui puiſſe comprendre qu’une Etendue incorporelle aie des Parties ? Eſt-il rien en effet de plus répugnant, de plus abſurde, que d’être incorporel, & d’avoir des Parties ? Et lorſqu’on dit, pour excuſer ces Erreurs, que l’Eſpace eſt un Etre à ſa maniere, qui n’eſt, ni Subſtance, ni Accident, & par conſéquent peut être étendu, pénétrable, incorporel, on ne répond à aucune des Difficultez qu’on forme contre cet Etre imaginaire. Car, avant que d’affûrer, qu’il n’eſt, ni Subſtance, ni Accident, mais un Etre à ſa maniere, il faut montrer que c’eſt réellement un Etre, & qu’il ſubſiſte véritablement.

Voilà, Madame, les principales Raiſons des Cartéſiens, & des Philoſophes qui nient la Poſſibilité du Vuide. Quoiqu’elles ne ſoient point au deſſus de toute Contradiction, elles ſont cependant capables de jetter dans le Doute les Eſprits qui croiroient être les plus affermis dans le Sentiment qu’elles combattent. Je vais vous dire, le plus diſ-