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que cette Idée ou cet Entendement Divin, diſtinct de la Divinité, que Platon appelle le Dieu viſible, qui eſt inférieur au Dieu ſuprême ? Quoi que les premiers Peres de l’Egliſe euſſent adopté la plûpart des Senrimens de ce Philoſophe ſur l’Etre Eternel comme orthodoxe, le plus illuſtre Ecrivain de nos Jours, n’a pas craint cependant de ſoutenir qu’il réſulte un plus grand Nombre de Divinitez du Siſtême de Platon, que des Ecrits de tous les Poëtes. Il fonde ſon Opinion ſur un Paſſage d’un Auteur moderne, qui a expliqué & dévoilé le Platoniſme[1].

    tre choſe, ſelon lui, que cette Subſtance que Dieu pouſſa hors de ſon Sein, ou qu’il engendra pour en former l’Univers. C’eſt dans cette Vue, que Mercure Triſmegiſte a dit que le Monde eſt conſubſtantiel à Dieu. » Souverain, Platonisme dévoilé, pag. 82. Ce Siſtême eſt auſſi confus & embrouillé que le Talmud. Il eſt même un peu dans le Gout de certains Chapitres de l’Alcoran, qui ſont preſque auſſi inintelligibles. On peut conſulter Bayle, dans le prémier Tome de la Continuation de ſes Penſées diverſes, qui rapporte auſſi ce même Paſſage.

  1. « Avez-vous jamais rien lû de plus monſtrueux ? Ne voilà-t-il pas le Monde formé d’une Subſtance que Dieu pouſſa hors de ſon Sein ? Ne le voilà-t-il pas l’un des trois Dieux ? Et ne faut-il pas le diviſer en autant de Dieux qu’il