De-meme que la Certitude de nos Jugemens dépend de l’Evidence que nous en avons : de-même, leur Probabilité, ou leur Vrai-ſemblance, dépend de ce qu’ils approchent plus de l’Evidence que de l’Obſcurité. Nous donnons notre Croïance aux Choſes, ſelon que nous voïons des Apparences de la Vérité.
Pour s’accoutumer à former des Jugemens juſtes & évidens, il faut munir ſon Entendement d’une Quantité de Propoſitions évidentes & générales, telles que font celles qu’on appelle Maximes, ou Axiomes. Ce ſont des Sources d’où découlent dans notre Eſprit un Nombre d’autres Idées qui ſe reſſentent de la Pureté de leur Origine. Toutes les Sciences fourniſſent certains Axiomes, qui leur ſont propres, & qu’elles regardent comme leur appartenant de Droit. On appelle ces premiers Principes, des Maximes, ou des Axiomes, parce que ce ſont des Propoſitions, dont il ſuffit de concevoir le Sens, pour être convaincu de leur Certitude : comme,
