nos Idées étant les Cauſes eſſentielles & réelles de nos Jugemens, les Hommes ſont plus ou moins ſavans, ſelon qu’ils ont plus ou moins d’Idées parfaites, qui les mettent à même de pouvoir définir & connoître éxactement les Choſes. Car, la Quantité, & la Diverſité, des Idées, ne peuvent ſervir à perfectionner l’Entendement, & à acquérir la Science, qu’autant qu’elles ſont juſtes & véritables : la Multiplicité de fauſſes Notions ne ſervant qu’à égarer du Chemin de la Vérité[1].
- ↑ « Or, quoique ce ſoit une Choſe conſidérable, que de ſavoir beaucoup de Choſes, & chacune en perfection ; toutes-fois, comme il y en a ſi peu qui ſoient capables de l’un & de l’autre, il ſemble que l’on ne doit point tant ſe mettre en pei-
fourni d’éternelles Controverſes entre les Philoſophes Scolaſtiques. Ils penſoient la même Choſe ; & diſputoient, cependant. Par exemple, les Interpretes Grecs d’Ariſtote diſent que le Sujet de la Logique eſt la Demonſtration. Scot ſoutient que c’eſt le Syllogisme. Quelques Philoſopbes prétendent que c’eſt l’Argumentation. ils diſputent tous avec beaucoup de Vivacité, & ne différent de Sentiment que par l’Abus des Mots. Car, l’Argumentation ne contient-elle pas le Syllogiſme, qui, étant la plus pure Façon d’argumenter, entraîne néceſſairement & contient en ſoi la Démonſtration ? Et faire un Syllogiſme évident & concluant, n’eſt-ce pas argumenter & démontrer ?
