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§. VII.

de la Nécéssité de définir

les Noms dont on se sert,

d’eviter les Mots ambi-

gus, et les Façons-de-

parler embarassées.

Si le Nom, qui a été donné à une Choſe, eſt ambigu, & qu’il en ſignifie pluſieurs, il arrive ſouvent qu’en l’entendant prononcer, nous formons une Idée différente de celle qu’en a celui qui le prononce : & cette Diverſité de Sentimens empêche qu’on ne pénétre aiſément le Fait ou la Queſtion dont il s’agit. Cette Ambiguïté dans les Mots occaſionne encore un grand Nombre de Diſputes inutiles^[1]. Ainſi, nous devons leur donner, ou leur fixer, une Signi-

↑ « Pour ne dire point, que la plûpart des, Sophismes, qui trompent les Hommes, dépendent de là ; puisqu’il y a toujours quelque Mot pris en pluſieurs Sens. Il eſt aiſé de remarquer, que la plupart des Diſputes de l’Ecole ne viennent que de ce que celui-ci, d’un même Mot, ou d’une même Phraſe, ſe forme une certaine Idée, & celui-là un autre. » Bernier, Abrégé de la Philoſophie de Gaſſendi, Tom. I, pag. 39.

[1] « Pour ne dire point, que la plûpart des, Sophismes, qui trompent les Hommes, dépendent de là ; puisqu’il y a toujours quelque Mot pris en pluſieurs Sens. Il eſt aiſé de remarquer, que la plupart des Diſputes de l’Ecole ne viennent que de ce que celui-ci, d’un même Mot, ou d’une même Phraſe, ſe forme une certaine Idée, & celui-là un autre. » Bernier, Abrégé de la Philoſophie de Gaſſendi, Tom. I, pag. 39.

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