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roit ne faiſant rien d’inutile, il eſt très difficile, pour ne pas dire impoſſible, qu’il nous communique ſon Idée ſous la Notion d’un Etre, qui, non ſeulement n’éxiſte point, mais qui eſt même directement oppoſé à ſa Juſtice, à ſa Bonté, à ſa Grandeur, enfin à tous ſes Attributs, ainſi que l’étoient les Idées qu’on avoit des fauſſes Divinitez dans le Paganiſme. Il eſt des Voïageurs, qui aſſûrent, qu’il y a des Peuples qui n’ont nulle Idée de la Divinité[1].


§. IV.


des Idées considérées selon
leurs Objets.

Après avoir examiné la Maniere dont nous recevons les différentes Idées dans notre Entendement, je

  1. Reperi eam Gentem nullum Nomen habere, quod Deum, & Hommis Animam ſignificet, nulla Sacra habet, nulla Idola. Relatio triplex de Rebus Indicis Caaiguarum. Ajoutez, à ce Paſſage cet autre du Pere Le Gobien, Jeſuite, en parlant des Peuples des Iles Marianes, & des des Voiſines : « Il n’a pas paru, juſques a préſent, qu’ils aient aucune Çonnoiſſance de la Divinité, ni qu’ils adorent les Images. » Hiſtoire des Iles Marianes, Pag. 406.