pendant, l’on peut, & l’on doit, dire en ſa Faveur, que tous les grands Philofophes n’ont montré tant de Mépris, que pour cette Logique qu’on appelle Scolaſtique, qui eſt celle qu’on apprend ordinairement dans les Collèges, & dont les Moines font uſage. Auſſi ſemble-elle être véritablement faire pour eux : & cette Etude eſt en effet très propre à des Gens qui ne ſe nourrirent ordinairement que de Chimeres : Gens Monaca, Gens paſta Chimæris. Je crois, qu’on ne ſauroit errer, en ſuivant le Principe, que preſcrit Des-Cartes, de faire quelque Etude de certains Principes raiſonnables d’une bonne Logique. De quelque Pénétration d’Eſprit, de quelque Juſteſſe de Génie, qu’on ſoit doué, une exacte Méthode dans la Direction de nos Penſées ne peut ſervir qu’à rendre nos Jugemens plus parfaits. En réduiſant la Logique à certaines Bornes très étroites & très ſuccintes, on doit la rendre de quelque Utilité. On en a même donné, dans ces derniers Tems, un Traité très bon, & qui a quelque peu réhabilité ſa Réputation[1] : quoi qu’a dire vrai cet Ouvrage ſoit plûtôt un Recueil des plus bel-
- ↑ L’Art de penſer, par Mrs. de Port-Roïal.
