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que la Science[1]. Hors la Lumiere Naturelle & la Raiſon, point de Salut. J’en reviens toûjours à ce Principe, pour décider de l’Evidence d’un Fait. Contre lui, que peut l’Autorité de tous les Docteurs de l’univers ?


§. XVIII.


La Moitié des Opinions des
Savans ne prend sa Source
que dans leur Haine
et leur Jalousie.


Les Paſſions influent beaucoup ſur les différentes Opinions des Savans. Ils trouvent certains Ouvrages bons ou mauvais, ſelon qu’ils aiment & qu’ils eſtiment l’Auteur. Quoi qu’un Savant ſoit perſuadé de la Bonté d’un Livre, il arrive très ſouvent qu’il le critique : il cherche des Défauts dans les Endroits qui lui paroiſſent les moins beaux ; & il tache de diminuer la Bonté de ceux qui ſont au-deſſus de la plus ſevere Cri-

  1. Et veniunt Hæderæ ſponte ſua melius : Surgit & in ſolis formoſius Arbutus Antris…
    Et Volucres nulla dulcius Arte canum.
    Propert. Elegiar. Libr. I.