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§. XI.
de l’Incertitude de la Tra-
dition, et combien l’Au-
torité du Peuple est
méprisable.
a plus grande Partie des Faits & des
Evénemens paſſez, qui ne ſont arrivez juſqu’à nous que par la Tradition, ſont ſi contraires à la Raiſon, qu’ils ſemblent influer ſur les autres, & éxiger qu’on ne leur accorde aucune Croïance, qu’après les avoir mûrement éxaminez. Ceux, qui ſe fondent ſur les Opinions
générales, & transmiſes juſqu’à nous par la Suite des Tems, reſſemblent aux Gladiateurs vaincus, qui, pour conſerver leur Vie, avoient recours à la Miſéricorde du Peuple Romain, ne pouvant plus ſe défendre par leurs Armes[1]. C’eſt le Sentiment de Seneque. En effet,
il n’eſt rien de ſi trompeur, rien de ſi faux, que, l’Idée que la plûpart des Peuples ont de la Fondation de leur Em-
- ↑ Non faciam quod victi ſolent, ut provocent ad Pôpulum : noſtris incipiemus Armis confligere. Seneca, Epiſt. CXVII, pag. 456.
