possédée par Macartatus qui est de la branche de
Stratius, qui est né d’Apolexide, fille de Prospaltjus,
sœur d’un Macartatus. Cela est contraire
à toute loi sacrée et civile.
Lisez, greffier, l’oracle d’Apollon qui nous a été envoyé de Delphes : on verra qu’au sujet des parens, il s’accorde avec la loi de Solon.
Pour le bonheur et la prospérité de l’état, le peuple d’Athènes demande à Apollon ce que feront les Athéniens au sujet du signe qui est apparu dans le ciel, à quel dieu ils feront des sacrifices et adresseront des prières, afin de rendre le signe favorable. Il est utile aux Athéniens, au sujet du signe qui est apparu dans le ciel, de sacrifier au puissant Jupiter, à la sage Minerve, à Hercule, à Apollon Sauveur, et d’envoyer aux Amphions [9] pour les consulter sur la prospé- » rite de l’état. Ils sacrifieront encore à Apollon, dieu des carrefours, à Latone, à Diane ; ils répandront des parfums dans les carrefours, feront des libations, célébreront des danses, et porteront des couronnes, suivant leurs usages, en l’honneur de tous les dieux et de toutes les déesses de l’Olympe ; ils leur offriront des présens avec reconnaissance, en levant les mains au ciel ; ils sacrifieront au^si, suivant leurs usages, aux héros d’où les tribus tirent leurs noms. Les parens ap- »
