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SOUVENIRS

Nos Angevins prétendirent qu’ils devaient être issus d’un certain Raoul de Créquy surnommé le jeune, dont il n’avait pas été fait mention dans les généalogies imprimées de votre maison, parce qu’il était Précepteur de l’ordre du Temple et qu’il n’y avait pas eu de quoi se vanter d’une illustration pareille^[1]. Mais comme son existence nous était con-

↑ Quand vous lirez les anciens nobiliaires, vous y remarquerez, s’il vous plaît, qu’aucun dignitaire ou chevalier de l’ordre du Temple ne se trouve mentionné dans les filiations généalogiques, d’où l’on pourrait induire que les plus grandes familles de France ne fournissaient jamais personne à la milice du Temple, ce qui serait en opposition complète avec la vérité. Chérin m’a dit que ceci provenait originellement de l’horreur et du mépris qu’on avait eus pour ces moines, et de ce que cette disposition subsistait encore dans toute sa force au commencement du seizième siècle, époque où les anciens généalogistes avaient commencé leurs publications. — Quand on y voit, me disait-il, il avait eu de sa femme, entre autres enfans, on peut être assuré qu’il se trouve là quelque Templier qu’on a voulu dissimuler par pudeur et par égard pour sa famille, Raoul de Créquy, surnommé le Jeune, était le frère et le filleul de notre fameux Raoul, surnommé le Haut-Baron, et le cinquième fils de Gérald Sire de Créquy et de sa femme Yolande de Hainaut. Il avait suivi son père, son frère et l’Empereur Baudouin, son grand-père, à la première croisade, en 1096. Si le père Anselme, auteur si judicieux et si religieusement exact, n’a rien dit de ce jeune Raoul, c’est qu’il ne parle jamais des Templiers. — Je suis tenu, disait-il un jour à mon beau-père, de n’écrire que la vérité, mais non pas obligé de la dire tout entière ; il en résulterait des écritures à ne jamais finir, et j’ai pris mon parti de couper tous les hérétiques et les Templiers au vif des arbres… Indépendamment de la chronique de Ruisseauville et de la chronique Châtelaine, qui nous rapportent les faits et gestes de ce beau Raoul, on a de lui plusieurs titres originaux, et, par exemple, un Obiit qu’il a fondé pour un de ses amis

[p26-1] Quand vous lirez les anciens nobiliaires, vous y remarquerez, s’il vous plaît, qu’aucun dignitaire ou chevalier de l’ordre du Temple ne se trouve mentionné dans les filiations généalogiques, d’où l’on pourrait induire que les plus grandes familles de France ne fournissaient jamais personne à la milice du Temple, ce qui serait en opposition complète avec la vérité. Chérin m’a dit que ceci provenait originellement de l’horreur et du mépris qu’on avait eus pour ces moines, et de ce que cette disposition subsistait encore dans toute sa force au commencement du seizième siècle, époque où les anciens généalogistes avaient commencé leurs publications. — Quand on y voit, me disait-il, il avait eu de sa femme, entre autres enfans, on peut être assuré qu’il se trouve là quelque Templier qu’on a voulu dissimuler par pudeur et par égard pour sa famille, Raoul de Créquy, surnommé le Jeune, était le frère et le filleul de notre fameux Raoul, surnommé le Haut-Baron, et le cinquième fils de Gérald Sire de Créquy et de sa femme Yolande de Hainaut. Il avait suivi son père, son frère et l’Empereur Baudouin, son grand-père, à la première croisade, en 1096. Si le père Anselme, auteur si judicieux et si religieusement exact, n’a rien dit de ce jeune Raoul, c’est qu’il ne parle jamais des Templiers. — Je suis tenu, disait-il un jour à mon beau-père, de n’écrire que la vérité, mais non pas obligé de la dire tout entière ; il en résulterait des écritures à ne jamais finir, et j’ai pris mon parti de couper tous les hérétiques et les Templiers au vif des arbres… Indépendamment de la chronique de Ruisseauville et de la chronique Châtelaine, qui nous rapportent les faits et gestes de ce beau Raoul, on a de lui plusieurs titres originaux, et, par exemple, un Obiit qu’il a fondé pour un de ses amis

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