soixante-douze disciples, rapportée au Sin-ra par Syou-tchong, 守忠 avait été mise au Collége royal, htai hak, 太學 ; mais il ne semble pas que le culte ait alors été établi.
啓聖祠, kyei syeng să, situé au nord du temple de Confucius, fondé en 1701 en l’honneur du père de Confucius, de son fils et de quelques-uns de ses disciples. i in
崇節祠, syoung tiyel să, à l’est du même temple, fondé en 1722 en l’honneur de quelques lettrés chinois.
關王南廟, koan oang nam myo, au sud-ouest de Seoul, fondé en 1597 pour y adorer le général Koan Yu, 關羽(+ 219 p. C.), dieu de la guerre, qui apparut à cette place, se mit à la tête des Coréens et repoussa les Japonais.
關王東廟, koan oang tong myo, à l’est de Seoul, bâti en 1600 à l’endroit où disparut le dieu de la guerre. E. i),
宣武祠, syen mou sa, à Seoul, fondé en 1598 en l’honneur des généraux chinois Hing Kiai, 邢玠, et Yang Hao, 楊鎬.
武烈祠, mou ryel să, à Hpyeng-yang, fondé en 1603 en l’honneur des généraux et fonctionnaires chinois Chi Sing, 石星, Li Jou-song, 李如松, Li Jou-po, 李如柏, Tchang Chi-tsio, 張世爵.
忠愍祠, tchyoung min sa, à Syoun-htyen, 順天, fondé en 1600 en l’honneur du général coréen Ri Syoun-sin, 李舜臣. Ces derniers temples se rattachent tous aux souvenirs de l’invasion japonaise et du secours apporté par les armées chinoises.
C. Parmi les autels, un, à Seoul, le tai po tan, 大報壇, dans le Palais Tchyang-tek, 昌德宮, est destiné au culte des grands hommes ; il a été fondé en 1705 pour honorer Thai-tsou, 太祖 (1368-1398), Chen-tsong, 神宗 (1572-1619) et Yi-tsong, 毅宗 (1627–1644) des Ming : la Corée a, en effet, jusqu’à ces dernières années conservé un attachement particulier pour cette
